La musique comme outil de propagande dans la Guinée de Sékou Touré… suite.

Sékou Diabaté et Benny Soumah.

Poursuivons l’exploration de la très riche musique guinéenne des années Sékou Touré avec le Bembeya Jazz, Miriam Makeba, l’Horoya Band….

Lire l’article et écouter quelques pépites musicales guinéennes.

La musique comme outil de propagande dans la Guinée de Sékou Touré.

Sékou Touré. 

La Guinée accède à l’indépendance en 1958. Aussitôt, son leader, Sékou Touré, utilise la musique comme vecteur de l’affirmation nationale et de valorisation de la culture du pays. Le dirigeant de la Guinée crée alors des dizaines d’orchestres subventionnés. Une gigantesque industrie musicale étatisée se met en place. Or, au cours des années 1960, 1970, la Guinée devient le phare de la création musicale en Afrique, à la croisée de la tradition et de la modernité.

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La colonisation et ses étapes :

* Ses débuts :

- Avant 1850, les colonies existent déjà : les « îles à sucre » pour les Français et les Anglais, Canada, Indes, etc. Les années 1850-80 sont celles d’initiatives isolées : on préfère le contrôle de détroits ou de routes maritimes à la conquête de territoires, jugée coûteuse et incertaine : contrôle anglais de la route des Indes par Le Cap et Aden et des détroits de l’Extrême-Orient (Singapour).

Les Empires coloniaux au début du XIX°siècle.

- Toutefois, la France s’implante en Algérie (1830) et en Afrique de l’Ouest (Sénégal, 1854), dans le Pacifique (Marquises, 1843 ; Nouvelle-Calédonie, 1853) et en Cochinchine (1862). La Grande-Bretagne, elle, s’installe en Nouvelle-Zélande (1840), consolide son réseau de comptoirs en Afrique occidentale.

* Les Empires coloniaux (1880-1914) :

- La « chasse aux colonies » s’accélère entre Français et Britanniques surtout, mais aussi Belges, Hollandais. En Méditerranée, voie vitale depuis l’ouverture du canal de Suez (1869) : contrôle anglais sur l’Egypte (1882), le Kenya et le Soudan ; contrôle français sur la Tunisie (protectorat en 1881), puis le Maroc (1911).

Les grandes étapes de la colonisation en Afrique.

- La conférence de Berlin détermine les zones d’influence en Afrique noire (1885).

L’Afrique en 1918.

- En Extrême-Orient, la France de Jules Ferry s’installe au Tonkin et conquiert toute l’Indochine en 1885. La Grande-Bretagne s’implante en Birmanie.

- Les pays qui n’y ont pas accès sont très amers : Allemagne, Italie.

La une du Petit Journal lors de l’affaire de Fachoda.

- certains pays théoriquement indépendants sont tellement dominés économiquement qu’ils ne sont plus vraiment indépendants : Empire ottoman (Allemagne), Chine (concessions, « break up China »), Moyen Orient. Il s’en suit de fortes rivalités coloniales, entre Britanniques et Français surtout, jusqu’en 1904 (en 1898, Fachoda); puis, après 1904, rivalité franco-allemande : affaires marocaines (1905 et 1911).

Les Empires coloniaux en 1914.

Au bout du compte, 2 grands Empires coloniaux se constituent: Grande-Bretagne et France, encore renforcés après la Grande Guerre, puisqu’ils obtiennent des mandats territoriaux au Proche et Moyen Orient. Ils récupèrent aussi les colonies allemandes.

Bonus:

* Une video du dessous des cartes qui revient sur la colonisation française de l’Algérie.

 

1904: le génocide des Hereros.

La une du Petit Journal du 21 février 1904.

A la fin du XIXème siècle, les Allemands installés dans le Sud-Ouest africain (actuelle Namibie) acceparent les terres et mettent les populations au travail forcé. Les Hereros se soulèvent en 1904. Les colonisateurs trouvent dans cette révolte un prétexte pour éliminer une population qui les gêne dans leur projet de créer une colonie de peuplement blanc. A l’exploitation économique succède un projet d’éradication.

Lire la suite de cet article sur Bricabraque première.

Expositions coloniales.

Vue aérienne de l’exposition coloniale organisée à Vincennes en 1931.

A l’origine, c’est au sein des expositions universelles que sont présentés des pavillons consacrés aux colonies. Les expositions coloniales apparaissent en tant que telles à partir des dernières années du XIX° siècle, dans le but de glorifier l’oeuvre coloniale. On peut ainsi citer les expositions d’Amsterdam en 1883, Wembley (1924-25), Vincennes (1931).

Affiche consacrée aux pavillons de l’exposition coloniale de Vincennes (1931).

Ces manifestations entendent véhiculer un message officiel, insistant sur la mission civilisatrice des métropoles. Le public est ainsi conforté dans ses préjugés. Des populations des colonies sont mises en scène dans des saynètes présentées comme authentiques. En fait, les organisateurs insistent sur la « sauvagerie » de ces populations considérées comme arriérées. En 1931, au Bois de Boulogne, en parallèle à l’exposition de Vincennes, des kanaks sont exhibés en tant que « derniers sauvages polygames et cannibales » de l’empire. En revanche, de nombreux aspects de la coloniastion sont passés sous silence. Ainsi, rien n’évoque l’affirmation des mouvements nationalistes.

Troupe de Kanaks exhibée au Bois de Boulogne pendant l’exposition coloniale de 1931.

Certaines expositions rencontrent un succès exceptionnel comme celles de Wembley et Vincennes. A Vincennes, plus de 33 millions de tickets sont vendus. Au même moment la contre exposition, organisée par le parti communiste français, qui entend rétablir la « vérité sur les colonies », reste très confidentielle.

Affiche de l’exposition nationale coloniale de Marseille, en 1922. Il s’agit ici d’une allégorie de l’empire où trois femmes incarnent les prinicpales populations de la « Plus Grande France »: indochinoise, africaine, maghrébine. Dans le fond, on distingue le port de Marseille.

Sources:

- L’Histoire n°302, « des zoos humains aux expositions coloniales », pp64-65.

- Hor-série Le Monde 2, Colonies – un débat français,

Pour aller plus loin:

- Le court roman de Didier Daninckx Cannibale (Verdier, 1998) consacré au périple d’une centaine de Kanaks exhibés lors de différentes manifestations exaltant la gloire de l’Empire.

- N. Bancel et P. Blanchard (dir): Zoos humains, La Découverte, 2004. Ce livre revient sur ces manifestations organisées en Europe à la fin du XIX° sicèle, afin de présenter en métropole des « populations exotiques« .

Liens:

- Un site consacré à l’exposition coloniale de Vincennes.

- Une page consacrée aux expositions coloniales et universelles sur Zoohumain.com.

- « Tous à l’expo », un article de Blanchard, Lemaire et Bancel sur le site du Monde diplomatique.

-  Des mêmes auteurs sur le même site: « Ces zoos humains de la République coloniale« .

Le colonialisme.

Affiche pour l’exposition coloniale de Marseille en 1906 (dessin E. Gros).

Ce terme apparaît à la fin du XIXème siècle et possède une connotation péjorative. Ce néologisme est utilisé afin de condamner la volonté d’expansion coloniale des puissances européennes.

Au XIXème siècle, trois raisons principales sont alors invoquées pour justifier la colonisation:

Caricature évoquant le « fardeau de l’homme blanc ».

* Le « devoir moral »: Les Européens sont convaincus de la supériorité de la « civilisation blanche ». Les raisons de cette croyance et de la bonne conscience européenne sont à chercher dans le développement des pseudo-sciences fondées sur la supériorité des « races supérieures ». Celles-ci se doivent de porter « la » civilisation chez les peuples « primitifs », « sauvages ». Les Etats prétendent ainsi diffuser les valeurs de liberté et d’égalité. Jules Ferry évoque la « mission civilisatrice » de l’Europe. Pour Rudyard Kipling, ils doivent assumer le « fardeau de l’homme blanc ». Les Eglises adhèrent à cette conception et envisagent les colonies comme de nouvelles terres de mission.

* Des raisons stratégiques et politiques :

- On considère alors que le prestige d’un Etat l’oblige à coloniser, puisque les autres pays le font. La France y voit un moyen d’effacer l’humiliation de 1871 et la colonisation devient un devoir patriotique. La possession des colonies est vue comme une condition pour être une puissance internationale.

- Des raisons stratégiques poussent également les puissances européennes à se lancer dans la chasse aux colonies, puisqu’elles peuvent permettre de s’assurer le contrôle de zones stratégiques: détroits, lieux de passage obligés (corne de l’Afrique, mer Rouge, Maroc, etc.).

Dans ces conditions, on ne s’étonnera pas que les ambitions coloniales des Etats européens débouchent souvent sur de graves tensions (affaire de Fachoda, crises marocaines).

* Un intérêt économique:

Pour Jules Ferry, la colonisation est « fille de la révolution industrielle ». En effet, la « Grande Dépression » excite la compétition entre les pays industrialisés de l’Europe pour conquérir de nouveaux marchés. L’étroitesse des marchés intérieurs pousse les industriels et les financiers à conquérir à l’extérieur des débouchés pour les marchandises et les capitaux.

Avoir des colonies, c’est aussi pouvoir disposer d’un réservoir important de matières premières, de nouvelles ressources à commercialiser.

Les empires coloniaux en 1914 (site d’Alain Houot).

Le colonialisme semble triompher au lendemain de la première guerre mondiale qui voit l’engagement des peuples colonisés dans le conflit au côté de leurs métropoles. D’ailleurs l’Allemagne, défaite, se voit retirer ses colonies, car elle est jugé indigne d’en détenir et parce que c’est aussi un excellent moyen de se les accaparer pour la France et le Royaume Uni.