17 octobre 1961

Mes camarades de l’histgeobox, secondés par Nathanaël, reviennent sur ce qui s’est passé à Paris, en pleine Guerre d’Algérie, le 17 octobre 1961. A partir du morceau « 17 octobre » du rappeur Médine, VServat nous fait le récit de cette journée et évoque la manière dont sa mémoire a évolué dans le temps jusqu’à aujourd’hui.

Rendez-vous sur l’histgeobox pour lire la suite.

Héros et martyrs des indépendances.

Au cours de la période de l’accession aux indépendances, les assassinats de leaders nationalistes charismatiques aboutirent à la constitution d’un panthéon panafricain de héros et martyrs. Ces morts atroces changent en destin les vies de ces hommes, qui souhaitaient tous rompre nettement avec les métropoles.

 Patrice Lumumba lors de sa capture.

 

Aux yeux de nombreux Africains, des meneurs de la trempe de Um Nyobé, Lumumba, Cabral ou encore Sankara sont autant de héros, eux qui n’hésitèrent pas à aller jusqu’au sacrifice pour faire triompher leurs idées et libérer leurs compatriotes de la tutelle européenne, à l’instar de Lumumba au Congo ou plus tard, dans un autre contexte, du Burkinabé Thomas Sankara. Nous allons nous intéresser à quatre grandes figures des indépendances africaines: le Camerounais Ruben UmNyobé, le Congolais Patrice Emery Lumumba, le Guinée-Bisséen Amilcar Cabral et enfin le Burkinabais Thomas Sankara. Le choix de ce dernier ne saurait surprendre dans une série s’intéressant aux indépendances africaines, dans la mesure où il aspire à mettre un terme à la relation néocoloniale qui unit alors la Haute Volta à la France. Il veut doter son pays d’une véritable indépendance.

Ces hommes ne sont pas des saints. Pas question donc de verser dans l’hagiographie. Mais, ils ne ressemblent pas non plus aux portraits que firent d’eux les propagandes coloniales.

 

Lire la suite sur Samarra. 

1960-2010: 50 ans d’indépendance musicale.

 

Sur Samarra, petit un inventaire  des ressources disponibles pour mieux connaître ou découvrir les musiques africaines contemporaines, en particulier celles qui apparaissent ou se transforment lors des accessions à l’indépendance.

Dans les jeunes Etats souverains, la musique joue un rôle essentiel. Elikia M’Bokolo explique dans le livret du coffret « Africa 50 years of Music« :

« la musique a toujours été partie intégrante du quotidien des Africains et (…) constitue l’élément clé des manifestations sociales: musique de cour ou musique de travail, de fête ou de veillées funèbres, musique associée à des rituels collectifs ou propre aux divers groupes d’âge et à chacun des deux sexes. Phénomène central dans la société, la musique africaine ne saurait donner lieu à une distinction entre une « musique classique » et une « musique populaire ». Toutes les variétés musicales africaines sont « populaires ». On peut à la rigueur opérer une distinction entre musique « traditionnelle » et musique « contemporaine » à condition de dire aussitôt que la musique traditionnelle est constamment traversée, voire refondée par des innovations et que la musique « contemporaine ne se fait pas faute de puiser abondamment dans les ‘traditions’« .

 

Pour rendre la lecture du post plus agréable, nous vous proposons une sélection musicale en 32 titres.

 

A lire et écouter sur Samarra.

 

* * * * * * * * * * * * * * * * * * * *  * * * * * * * * * *  * * * * * * * * * *  * * * * * * * * * *  * * * * * * * * * *

Il y a un demi-siècle, 18 colonies d’Afrique subsaharienne proclamaient leur indépendance. Cette décolonisation se caractérise par son calme apparent et sa soudaineté. En suivant un fil directeur, la musique, nous vous proposons de revenir sur les années qui mènent aux indépendances (exceptionnellement, nous abandonnons notre prisme musical pour cet article).

- La ruée vers les indépendances (1957-1960).

– Les seconde et troisième phases des décolonisations africaines (1961-1990).

- L’Afrique du sud: ultime décolonisation africaine.

- « 50 ans d’indépendance africaine: « la fin des colonies. »

– « Indépendances africaines 1: l’histoire légitimante ».

- « Indépendances africaines 2: les forces de l’émancipation« .

- Le dossier « Samarra en Afrique« .

Les indépendances africaines: les forces de l’émancipation.

 

L’histoire des indépendances telle qu’elle est souvent présentée en France tend à nier ou minimiser le rôle moteur joué par les peuples dans le processus de décolonisation. Or, l’ appui populaire aux élites politiques ou culturelles africaine s’est avéré au contraire essentiel.

 

Ce que nous tenter de démontrer dans un article à lire sur Samarra.

 

Ressources pour réviser le Bac STG d’histoire géo.

Paris, le 24 Mai 1968 (Bill Ray pour Life).

 

* Quelques conseils pour préparer l’examen.

* Des fiches de révision et des liens utiles ici.

* Les sujets du Bac d’HG tombés à Pondichéry cette année (en PDF).

* Les thèmes d’étude:

- Un grand commerce mondial: le café.

-  la Chine. 

- L’Algérie depuis 1962.

- Un des aspects du thème sur la jeunesse: le festival de Woodstock / Vie et mort du mouvement hippie / le monde en 1968.-

De nombreux aspects du programme en musique.

L’histoire des tirailleurs sénégalais en musique.

Garde d’un ouvrage d’art. Tonkin (vers 1953).

 

- La création du corps des tirailleurs sénégalais, leur rôle dans la conquête coloniale en Afrique, puis leur engagement en Europe au cours de la grande guerre:

1. Félix Mayol: « Bou Dou Ba Da Bouh ».

- Les tirailleurs en tant que sentinelles de l’Empire dans l’entre-deux-guerre, puis à leur participation à la deuxième guerre mondiale:

2. C.A.M.P.: « Hosties noires ».

- Le massacre du camp de Thiaroye, le 1er décembre 1944, qui reste un symbole fort de l’injustice coloniale et des promesses non tenues par la France.

3. C.A.M.P.: »Thiaroye ».

- L’engagement des tirailleurs africains dans les guerres coloniales jusqu’à la dissolution du corps avec les indépendances. Désormais la mémoire des tirailleurs est une mémoire vive.

4. Zao: « Ancien Combattant ».

Polémique autour du film « hors-la -loi ».

 Le nouveau film de Rachid Bouchareb, « Hors la loi », présenté hier sur la Croisette fait polémique. Des manifestations de nostalgiques de l’Algérie française, dont des membres du Front national, ou encore Lionnel Luca, député UMP des Alpes-Maritimes, accusent le réalisateur de « falsifier » l’histoire et de « raviver des blessures » de manière « irresponsable. qui n’avait pas vu le film, avait accusé M. Bouchareb de « falsifier » l’histoire et de « raviver les blessures » de manière « irresponsable ». Ces critiques fusaient alors même que ces manifestants n’avaient pas vu voir le film qui reste une fiction (sur un fond historique). Le film raconte le parcours de trois frères dont la famille a survécu aux massacres de Sétif, répression sanglante par les Français d’émeutes nationalistes en 1945.

 

- Le blog de l’Histoire revient sur la polémique.

- Une mise au point de Jean-Michel Planche, historien qui a consacré un ouvrage au massacre de Sétif (sur le blog de M. Hoibian).

- Des liens intéressants sur le blog de Michel Deverge.

- Mohammed Harbi: « La guerre d’Algérie a commencé à Sétif » sur le site du Monde diplomatique

.- Les querelles mémorielles franco-algériennes.

 

Benjamin Stora, historien spécialiste de l’Algérie, revient sur le massacre de Sétif dans un entretien accordé au Monde.

 

 

Dans quel contexte historique a lieu le massacre de Sétif ?

Dès 1940, l’Algérie voit la France vaincue. Quelques mois avant les événements, l’Algérie est en proie à une famine. Le 23 avril 1945, Messali Hadj, grand leader algérien, est arrêté et déporté à Brazzaville, au Congo. Cette arrestation suscite une grande émotion dans les rangs des nationalistes algériens. Le 1er mai ou le 8 mai sont l’occasion pour un certain nombre d’Algériens nationalistes de demander la libération de Messali. Les plus radicaux demandent l’indépendance par la lutte armée.

 

Quel a été le bilan des victimes de ces événements ?

Du côté européen, il n’existe aucun doute : il y a eu cent trois morts. En ce qui concerne le nombre de morts algériens, les historiens européens s’accordent à compter entre huit mille et quinze mille morts à partir des archives militaires. Quels que soient les chiffres, la proportion est énorme. Les Algériens ont avancé dès l’été 1945 le chiffre de quarante-cinq mille morts pour des besoins politiques. Ce chiffre existe encore en Algérie.

 

Quelles ont été les conséquences en Algérie des massacres de Sétif ?

Les événements du mois de mai 1945 ont poussé à une radicalisation du mouvement. Les autonomistes sont devenus indépendantistes. La lutte armée devient un principe politique central. Cela ouvre ce que l’on appellera neuf ans plus tard la guerre d’Algérie. La question de la violence va se développer dans les deux communautés. Sétif marque le coup d’envoi d’une nouvelle période, qui est celle de la décolonisation. En 1946, c’est la guerre d’Indochine. En 1947, la révolte de Madagascar. En 1952, le soulèvement de la Tunisie et en 1953, celui du Maroc. La défaite de Diên Biên Phu sonne le glas de l’empire colonial en mai 1954. Le 8 mai est devenu fête nationale en Algérie. Chaque année, il y a des marches et des colloques d’organisés. Depuis quarante ans, cette date figure dans tous les manuels scolaires. C’est un moment fondateur de la guerre d’indépendance algérienne. Sétif reste ancrée dans la mémoire collective comme une grande blessure.

 

Pensez-vous qu’un jour, l’histoire franco-algérienne pourra dépasser ces débats ?

Que ce soit dans un documentaire ou dans un film, ce qui compte c’est la figuration d’un événement. Or, c’est la première fois que l’on présente Sétif dans un film de fiction. En Algérie, c’est un fait admis. En France, il semble que certains n’aient toujours pas accepté la décolonisation. Dès qu’il est question de la guerre d’Algérie, il y a des batailles de mémoires. Il faut rappeler qu’il y a eu des victimes européennes et aussi mesurer l’ampleur de la tragédie algérienne.

 

Propos recueillis par Caroline Venaille

Relevé sur la toile 5.

 Quand Sammy Davis Jr remontait le moral des troupes au Vietnam… [février 1972]

 

* Sur les Blogs:

- Etienne Augris poursuit son exploration des quartiers de New York: « Bronx entre paupérisation et gentrification, l’impossible juste milieu?« 

Une série très utile pour les terminales qui permet d’éviter les grosses confusions:

- « Ne pas confondre: Leningrad et Stalingrad.« 

- « Ne pas confondre: coup de Prague et printemps de Prague« .

- Véronique Servat revient dans un article très clair sur le génocide rwandais (sa genèse, le génocide et ses conséquences): « les mois d’avril sont meurtriers: le génocide des Tutsis au Rwanda: 6 avril au 17 juillet 1994.« 

* Arte consacre un dossier très complet aux indépendances africaines.

* Expo: « Paris inondé 1910« .

* Une série de clichés saisissants de la guerre du Vietnam.

* « Hors la loi de Rachid Bouchareb en débat » (sur le site de l’Histoire).

* Assouplissement de la carte scolaire: des tendances alarmantes: « A qui profite la déreglementation ?  Jeudi 6 mai 2010, le SNPDEN communiquait les résultats d’une enquête menée auprès d’un quart des établissements scolaires. La réponse est sans appel : « l’assouplissement » puis la disparition de la carte scolaire ont non seulement aggravé la situation des établissements des ZEP mais aussi déstabilisé les établissements des villes moyennes. Le Snpden constate le mécontentement des familles.« 

* Sur Clioweb: un point de vue intéressant sur les projets de futurs programmes d’ »HG en 1ère: consultation (sic) des profs ».

Extrait: « La géographie a conservé le vieux couple France – Europe en première. Du coup, les élèves de S n’étudieront parfois jamais réellement la géographie de la mondialisation, n’entendront parler ni des Etats-Unis, ni de la Chine, ni du continent africain ni de l’Amérique latine…«   

Le 13 mai 1958.

 

Au travers d’un article d’une grande clarté et tout à fait passionnant, Etienne Augris, en compagnie de l’historien Jerôme Pozzi , revient sur les circonstances troubles du retour au pouvoir du général de Gaulle à la faveur des évènements du 13 mai 1958. 

Alors coup d’état ou prise de pouvoir orchestré par de Gaulle et ses partisans?

 

 

L’article est à lire sur Samarra.

L’Histgeobox: l’Histoire géographie au lycée en chansons.

Index par interprète.

 

Le programme d’histoire en musique.

Réflexion collective sur l’histoire: Rocé: « des problèmes de mémoire ».

I – Le monde de 1945 à nos jours Introduction : le monde en 1945

• 26. I AM: »Le soldat ». L’expérience du soldat plongé dans la guerre et les crimes de guerre.
• 86. Claude Nougaro: »il y avait une ville » . Sur la destruction des villes japponaises, soufflées par la bombe atomique.
• 180. OMD: « EnolaGay ». Retour sur le bombardement d’Hiroshima.

1- De la société industrielle à la société de communication

• 181. Walter Roland : »T Model Blues » (1933) Taylorisme, Fordisme et Blues…
• 80. Boris Vian: »La complainte du progrès ». Critique douce amère de la société de consommation.
• Bruce Springsteen: « the ghost of Tom Joad » 1929: C’est la krach à la bourse de Wall Street provoquant dans son sillage faillite, mévente et chômage. La crise de 2008 qui touche les Etats-Unis y ressemble beaucoup…

2- Les grands modèles idéologiques et la confrontation Est-Ouest jusqu’aux années 1970 * Les limites du modèle américain et notamment la lutte pour les droits civiques:

Une proposition de séquence que nous avons publiée dans le labo des clionautes

a. La question noire

• 2 J.B. Lenoir: »Alabama blues ». Blues sur le racisme qui gangrène le Sud profond.
• 3 Billie Holiday: »Strange fruit ». Retour sur les lynchages dont furent victimes de très nombreux Afro-américains.
• 9. Nina Simone: »Why the king of love is dead? ».Hommage en musique à Martin Luther King.
• 15. Bob Dylan: »Oxford town ».Sur la difficile déségrégation scolaire aux Etats-Unis.
• 16. Bob Dylan: « Emmet Till ».Un des cas de lynchage les plus tristement célèbre.
• 17 Betty Fikes: »Back of the bus ».Chanson d’espoir dénonçant la ségrégation dans les transports en commun.
• 19. Charles Mingus: »Fable of Faubus ».Dénonciation du gouverneur de l’Arkansas, qui empêche la déségrégation scolaire dans son état (Little Rock).
• 23. John Coltrane: »Alabama ».Charge contre ce bastion du racisme dans les années 1960.
• 24. Nina Simone: « Mississippi goddam ».Chronique du racisme ordinaire dans le Mississippi.
• 27. The temptations: « Message from a black man ».Ode à la black pride revendiquée.
• 73. Marlena Shaw: »Woman of the ghetto »Une chanson d’espoir consacrée aux femmes du ghetto.
• 71. Sam Cooke: »A change is gonna come »Le chanteur sent poindre un changement d’état d’esprit à l’endroit du « problème noir » aux Etats-Unis.
• 70. Freedom singers: « In the Mississippi river ».Sur les crimes dont sont victimes les Noirs dans le Sud des Etats-Unis.
• 65. Nina Simone: »Backlash blues ».
• 41. Phil Ochs: »Freedom riders ». (1962)Les tentatives mouvementées pour faire cesser la ségrégation dans les bus inter-états aux EU.
• 40. Earl Sixteen: « Malcom X ».Hommage à cette grande figure américaine.
• 39. George Perkins & The Silver Stars – Cryin’ in …Sur le désespoir qui s’empare de ceux qui apprennent la mort du dr King (avril 1968).
• 48. Gil Scott Heron: »Klan ». Dénonciation cette secte raciste qui fit régner trop longtemps la terreur.
• 84. Johnny Cash: « The ballad of Ira Hayes Un cas emblématique du racisme dont sont victimes les Native Americans.
• 101. Archie Shepp: »Attica blues ». Retour sur le drame survenu dans la prison d’Attica.
• 111. Phil Ochs: »Too many martyrs ».Retour sur deux assassinats racistes qui choquèrent profondément l’Amérique: ceux d’Emmett Till et Medgar Evers.
• 113. Big Bill Broonzy: « Black, brown and white ». Un blues qui dénonce les lois Jim Crow, institutionnalisant la ségrégation aux Etats-Unis.
• 126. Skatalites: »Malcom X ».Un ska en hommage au charismatique meneur afro-américain.
• 179. Ray Scott: « the prayer ». Portrait du gouverneur de l’Alabama, George Wallace, ségrégationiste acharné.
• 166. Bob Dylan: »George Jackson ». Une chanson en hommage à George Jackson. L’occasion de revenir sur l’affaire des « Soledad brothers », qui transforma Angela Davis en ennemie publique n°1.
• 161. Joan Baez: « Birmingham Sunday ». Attentat à la bombe dans une église de la citadelle raciste de l’Alabama.
• 156. Burning Spear: « Marcus Garvey ». Portrait d’un des chantres du panafricanisme et leader d’une organisation noire très populaire dans l’entre-deux-guerre.
• 184. Mavis Staple: « I should not be moved ». Le mouvement des sit-in de Greensboro en 1960.

b. Pacifisme, chansons contre la guerre du Vietnam.

• 76. Pete Seeger: « Where have all the flowers gone?Chanson pacifiste, dénonçant les horreurs de la guerre.
• 69. J.B. Lenoir: »Vietnam blues (1966).Blues dénonçant le conflit au Vietnam.
• 87. Edwin Starr: »War ».Une charge contre la guerre du Vietnam.
• 90. Bob Dylan: « masters of war ».Dénonciation des profiteurs de guerre: les marchands de canon et le complexe militaro-industriel.
• 115. Crosby, Stills, Nash and Young : « Ohio ». Un campus universitaire s’agite contre la guerre du Vietnam. Les autorités répriment avec une grande dureté ces manifestations. Bilan: 4 morts.
• 118. Bruce Springsteen : « Born In The USA » (1984). Les vétérans du Vietnam rentrent désabusés et méprisés au pays. Histoire d’une chanson engagée prise à tort pour un hymne patriotique.
• 96. The fugs: « kill for peace. » Violente satire contre les guerres, celle du Vietnam en particulier.
• 100. Nineteen, retour au Vietnam en 1985 Une chanson sur l’après Vietnam et ses conséquences sur la société américaine.
• 110. Creedence Clearwater Revival: « Fortunate son »… Tous égaux face à la conscription…. mon œil.
• 128. Barry Sadler: »Ballad of the green berets ». Le succès exceptionnel de ce titre prouve que l’Américain moyen approuvait l’envoi du contingent au Vietnam au nom du patriotisme, au moins jusqu’à ce que la situation devienne désespérée.
• 4 Country Joe and the fish: » I feel like I’m fixin to die rag. » Charge contre l’engagement au Vietnam.

c. Une jeunesse avide changements. Contestation étudiante dans les 1960′s.

• 42. Bob Dylan: »The time they’re A-Changin’ ».Sur le fossé qui sépare la jeunesse américaine de ses aînés.
• 37. Bob Dylan: »Blowin’ in the wind ». Sur les attentes de changements immenses de la jeunesse américaine.
• 150. MC5: « Motor city is burning ». Retour sur les émeutes qui ravagèrent la ville de Detroit lors de l’été 1967, par un des groupes les plus agités de l’époque.
• 175. Joni Mitchell: »Woostock ». Les grands rassemblements musicaux des années 1960, notamment l’incontournable festival de Woodstock.
• 169. Crosby, Still, Nash and Young: »Chicago ». Fin août 1968, Chicago accueille la Convention démocrate chargée de désigner le candidat du parti à l’élection présidentielle. Chicago connaît alors trois jours de chaos et devient le chaudron où s’affrontent toutes les valeurs de l’Amérique: pacifisme, conservatisme, mouvement yippie et contre-culture, radicalisme noir…
• 159. Simon and Garfunkel: « 7o’clock silent night ». La voix d’un journaliste égrène les nouvelles du jour, toutes plus sinistres les unes que les autres. Nous savons que l’émission d’actualités a été réalisée le 3 août 1966. Revenons sur cette période agitée.

d. Les laissés pour compte du rêve américain.

• 94. Grandmaster Flash & The Furious Five : « The Message. Plongée dans le quotidien sinistre des ghettos sous l’ère reaganienne.
• 95. West Side Story : »America » Un grand classique qui revient sous la forme d’un dialogue sur les atouts et les défauts du modèle américain.
• 137. Randy Newman: »Louisiana 1927″. (1974) Grande chanson de Newman sur la dramatique crue du Mississippi en 1927 (on ne peut s’empêcher de songer à l’incurie des autorités 78 ans plus tard, lors du passage de Katrina, en Louisiane).
• 147. Emmanuel Jal : « Ninth Ward » (2008). Dans son titre « Ninth Ward », Emmanuel Jal s’intéresse à un quartier de la Nouvelle-Orléans particulièrement touché lors du passage de l’ouragan Katrina en 2005, le South Ninth Ward.

e. Sur les atteintes aux droits fondamentaux.

• 102. Bob Dylan: »With god on our side ». L’histoire américaine décryptée par Dylan.
• 108. Joan Baez: « Here’s to you. » Retour sur l’affaire Sacco et Vanzetti.
• 107. Nina Simone: »I wish I knew how it would feel … Une superbe chanson sur la quête de la liberté.
• 129. Bob Dylan: « Talkin’ John Birch Paranoid Blues ». Sous couvert de red scare, certaines organisations communistes, voit du rouge partout et l’hystérie collective gagne alors les Etats-Unis.
• Hal Block: « Senator McCarthy blues ». 1947-1953: Période de chasse aux sorcières, le sénateur McCarthy voit des communistes partout en ces années de cristallisation de la guerre froide.

* La guerre froide et ses prolongements: 165. Billy Joel: »we didn’t start fire ». Les paroles de Billy Joel énumèrent personnages et évènements de 1949 à 1989. Tout cela s’avère donc très utile pour… réviser !

• 22. Ruben Blades: »Desapariciones ». Sur les disparitions organisées par les dictatures d’Amérique latine auc ours des années 1960 et 1970.
• 53. Victor Jara: »Zamba del Che ». Un des nombreux hommages musicaux au Che.
• 85. « Russians » de Sting et …. un peu de Prokofiev Les « méchants » soviétiques tels que Sting les perçoit.
• 83. Boris Vian « La java des bombes atomiques » Boris Vian nous met en garde contre les dangers de l’arme atomique.
• 133. The Skatalites: « Fidel Castro ». Hommage musical à Fidel Castro par le grand groupe de ska jamaïcain.
• 134. Don Drummond: « Cuban blockade ». Don Drummond, le tromboniste des Skatalites, consacre un ska vrombissant au blocus de Cuba, à la suite de la crise des fusées (en 1962).
• 148. Clash : « Washington bullets ». Dans le titre Washington bullets, Joe Strummer, le leader du groupe, dénonce l’impérialisme américain, soviétique ou chinois et leurs interventions dans de nombreux pays du Tiers-Monde ou non-alignés.
• 149. DDT : « Не стреляй! » (« Ne tire pas ! ») (1980). La chanson “Nye streliai !” (”Ne tire pas !”) écrite en 1980 par le groupe de rock soviétique DDT revient sur la guerre d’Afghanistan qui devint vite un véritable désastre pour les Soviétiques.
• 167. Colonel Bagshot: « Six days war ». Chanson de colonel Bagshot consacrée à la guerre des Six-Jours, un tournant fondamental de l’histoire contemporaine dont on a encore du mal à mesurer toutes les conséquences.
• 163. Victor Jara: »Preguntas por Puerto Mont ». Retour sur massacre oublié dans le Chili d’avant Allende par l’immense Victor Jara.
• 182. Carlos Mejia Godoy: « Pinocho ». Pinochet vu comme la marionnette des Etats-Unis.
• 183. J.B. Lenoir: « Korea blues ». Un blues et une petite ritournelle pop nous permettent de revenir sur la guerre de Corée (1950-1953).
• 185. « Mao et Moa » par Nino Ferrer. Quand la jeunesse occidentale ne jurait que par la voie chinoise vers le socialisme.

3- Le Tiers-Monde : indépendances, contestation de l’ordre mondial, diversification Néocolonialisme, dictature,… :

• 130. Tiken Jah Fakoly: » quitte le pouvoir ». Un reggae, malheureusement toujours d’actualité, qui s’adresse aux nombreux dictateurs africains qui confisquent le pouvoir et les richesses de leurs pays.
• 60. François Béranger: »Mamadou m’a dit. » Dénonciation implacable du racisme et des relents colonialistes dans nos sociétés occidentales.
• 50. Fela: »ITT ». Dénonciation de l’exploitation de l’Afrique par les transnationales occidentales.

De la colonisation aux indépendances :

• 13. Bob Marley: »Zimbabwe« . Ode à la gloire du jeune pays qui vient (enfin) d’accéder à l’indépendance.
• 151. Bobby Kalphat: « South west of Rhodesia ». Trois morceaux reggae sur le régime d’apartheid de la Rhodésie du sud (actuel Zimbabwe).
• 152. Chiwoniso: « Matsotsi » (2008). Retour sur l’histoire récente et actuelle du Zimbabwe de Robert Mugabe.
• 57. La Tordue: « Paris, oct 61″. Retour sur ce 17 octobre 1961 de sinistre mémoires (plusieurs dizaines d’Algériens furent alors assassiner par les forces de police, sous les ordres d’un certain Papon).
• 51. François Béranger: »Tranche de vie ». Le parcours d’un jeune Français: du dur travail en usine et l’expérience traumatisante de la guerre d’Algérie.
• 49. Gil Scott Heron: »Johannesburg ». Dénonciation de l’apartheid qui sévit alors en Afrique du sud.
• 45. Mandela Day des Simple Minds Chanson en hommage à Nelson Mandela, leader de l’ANC sud-africaine.
• 28. The Specials AKA: »Free Nelson Mandela ». Une chanson qui demandait la libération du leader de l’ANC, alors emprisonné dans les geôles sud-africaines.
• 121. Joseph Kabasele et l’African Jazz: « Indépendance cha cha ». Ce morceau, composé lors de l’indépendance du Congo, devint un hymne dans tous les pays africains nouvellement indépendants.
• 124. Lord Brynner: »Congo war ». (1966). Un morceau sur les difficiles lendemains de l’indépendance du Congo.
• 136. Baloji : « Tout ceci ne vous rendra pas le Congo. L’histoire récente du Congo, devenu Zaïre sous Mobutu, puis redevenu le Congo.
• 138. Gainsbourg: « Negusa Nagast ». Dans ce titre, Gainsbourg s’intéresse au négus éthiopien, Hailé Selassié.
• 142. Bob Marley: »War ». (1976). Les paroles de cette chanson célébrissime de Bob Marley sont en fait une simple reprise d’un extrait d’un discours prononcé par l’empereur éthiopien Hailé Sélassié à la tribune de l’ONU, le 4 octobre 1963.
• 143. Black Uhuru: »I love king Sélassié ». Retour sur la vie de l’empereur éthiopien (sa jeunesse, les années d’exil, le dynamisme diplomatique et l’autoritarisme du vieux négus), mais aussi sur sa légende et sa mémoire, largement mises en musique par les rastas.
• 141. Kanye West (feat. Jay-Z) : « Diamonds from Sierra Leone ». Les matières premières semblent pour certains pays une malédiction alors qu’elles devraient permettre le développement. Derrière beaucoup de conflits qui déchirent les pays africains, la lutte pour l’appropriation des richesses est à la fois une fin et un moyen (exemple ici avec les diamants de Sierra Leone).
• 144. Orchestra Baobab: »Cabral ». Hommage au héros de la libération de la Guinée-Bissau.
• 154. Lord Kitchener: « Birth of Ghana ». Calypso en l’honneur de la première indépendance d’un pays d’Afrique noire: la Gold Coast devenue Ghana.
• 158. E.T. Mensah: « Kwame NKrumah ». Highlife (la musique typique du Ghana) pour le « Rédempteur », Kwame NKrumah, le premier dirigeant du Ghana, héraut du panafricanisme.
• 157. Alpha Blondy : « Jah Houphouët » (1987). Alpha Blondy chante ici les louanges du père de la nation ivoirienne. Revenons donc sur ce personnage.
• 176. Alpha Blondy: « Bory Samori ». La résistance africaine à la conquête a existé comme le prouve la longue lutte de Samori Touré.
• 174. Johnny Clegg: « Asimbonanga ». En Afrique du sud, le régime de l’apartheid vit ses derniers instants. Une nouvelle ère s’ouvre pour la nation arc-en-ciel.
• 173. Johnny Sokolun: « Fire in Soweto ». Les townships sud-africains s’embrasent au cours des années 1960 et 1970. Les autorités racistes répriment avec la plus grande violence. Rien ne semble pouvoir changer…
• 172. Alpha Blondy: »Apartheid is nazism ». Les fondements et la mise en place du terrible régime de l’apartheid.
• 191. Ouza et ses Ouzettes: « Lat Dior » Plusieurs titres en hommage au chef wolof qui mena de rudes combats contre la conquête coloniale française au Sénegal (1861-1886).
• 199. Les Ambassadeurs internationaux: « Mandjou ». La sublime voix de Salif Keita loue ici Sékou Touré, le dirigeant et futur dictateur guinéen.
• Tropical Fiesta: « révérence à nos souverains ». Sur Bokassa, dictateur-empereur de la Centrafrique, dont le règne ridicule put s’épanouir trop longtemps avec la connivence de l’ancienne métropole.

3- À la recherche d’un nouvel ordre mondial depuis les années 1970

• 7. Abd Al Malik : « 12 septembre 2001″ Retour sur le 11 septembre 2001 et ses conséquences.
• 28. The Specials AKA: »Free Nelson Mandela ». Une chanson qui demandait la libération du leader de l’ANC, alors emprisonné dans les geôles sud-africaines.
• 54. Keny Arkana : « Ordre mondial » Le nouvel désordre mondial vu par la rappeuse antimondialiste Kenny Arkana.
• 81. En 1990, c’est l’heure de la « conscientisation… Sur le traitement médiatique de la guerre du Golfe.
• 88. Charly Garcia: « Los dinosaurios. » La dictature argentine et ses disparus.
• 194. K’Naan : « Somalia » (2009) Le rappeur canadien d’origine somalienne parle des conditions de vie en Somalie et de la piraterie. L’occasion pour nous de revenir sur l’histoire contemporaine de la Somalie et sur les origines de la piraterie.
• Nitin Sawhney: « Days of fire ». New York 2001, Madrid 2004, Londres 2005. Les réseaux terroristes islamistes sèment la terreur et la mort dans leur sillage.

II- L’Europe de 1945 à nos jours 1- L’Europe de l’Ouest en construction jusqu’à la fin des années 1980

• 97. Renaud: »Miss magie ». Une terrible charge contre la dame de fer.
• 74. Fausto Amodei: »Per i morti di Reggio Emilia » (1960) Une chanson en souvenir de la répression policière d’une manifestation ouvrière.
• 72. Sex Pistols: »God save the queen » L’hymne britannique détourné par de jeunes trublions.
• 178. U2 : « Sunday Bloody Sunday » (1983) Le groupe de rock dublinois rend hommage aux manifestants tués lors d’une marche pacifiste en Irlande du Nord en 1972, année qui constitue un tournant dans le conflit.
• 82. José Afonso: »Grandola vila morena ». Le morceau symbole de la révolution des œillets au Portugal.
• 109. Barbara: »Göttingen ». Un hymne à la réconciliation franco-allemande.

2. L’Europe des démocraties populaires.

• 104. François Béranger: « Une ville ». Sur le Printemps de Prague et sa répression.
• Les hymnes ont une histoire 2: l’hymne soviétique.
• 187. Jean Ferrat: « Le bilan ». Purges, répression, grande terreur dans l’URSS de Staline.
• 186. Daniel Balavoine: « Lady Marlene » (1977). Le difficile quotidien des Berlinois dans une ville coupée en deux par le Mur.
• 189. Wolf Biermann: « Die Stasi ballade » (1974). Une chanson qui explore le quotidien de des Allemands de l’Est sous la surveillance de la Stasi.

3- Les enjeux européens depuis 1989

III – La France de 1945 à nos jours 1- Bilan et mémoires de la Seconde Guerre mondiale

• La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 1.
• La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 2.
• La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 3.
• 64. Pierre Dac: »Les fils de Pétain ». Une chanson de Pierre Dac contre les collaborateurs.
• 63. Sefyu : « La 3ème guerre » Retour sur la mémoire de la seconde guerre mondiale et le rôle des troupes indigènes dans la victoire des alliés en Europe.
• 62. Pierre Dac: »Les gars de la vermine ». Nouvelle charge contre les collaorationnistes.
• 56. Die moorsoldaten (« le Chant des marais »). Une superbe chanson composée par des antifascistes allemands déportés dans les camps.
• 197: Léo Ferré: « Monsieur tout Blanc ». Léo ferré brocarde ici les silences du pape Pie XII lors de la seconde guerre mondiale.

2- L’évolution politique

• 5. Fatals Picards: »Mon père était tellement de gauche ». Un fils revient sur les espoirs et illusions de son père, un fervent communiste.
• 10. Zebda: »Le bruit et l’odeur ». A partie de la sortie raciste de Jacques Chirac, Zebda s’interroge sur la place des populations immigrées dans la France actuelle.
• 12. Michel Delpech: »Que Marianne était jolie ». Marianne et les cinq Républiques.
• 47. Evariste: »La faute à Nanterre ». Car c’est à Nanterre que tout débute…
• 46. Nougaro: »Paris mai. » Vision poétique des événements de mai 68.
• 59. Jean Louis Murat: « Le coup de Jarnac ». Hommage à François Mitterrand et sa mémoire.
• 55. Maxime Le Forestier: »mai 1968″. Sur les événements de mai.
• 44. Renaud: »Hexagone. » La société et la vie politique française vues par le jeune Renaud (alors en pleine période anar’).
• 38. Jean Roger Caussimon: »Les milices ». Le discours sécuritaire ne date pas d’hier, la preuve.
• 93. Evariste: « la révolution ». Un dialogue de sourd entre un père et son fils au moment de mai 68.
• 153. Boris Vian: »Le déserteur ».
• 177. Barbara: « Si la photo est bonne ». Le long combat contre la peine de mort.

3- Économie, société, culture

• 75. Jean Yanne « Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil ! »
• 66. Hocus Pocus : « Quitte à t’aimer » De la nécessité de regarder son histoire en face.
• 78. Les Charlots : »Merci patron. » Une vision humoristique des rapports entre les patrons et leurs ouvriers dans les 1970′s.
• 92. Pierre Perret: »Lily ». Une superbe chanson qui retrace le parcours d’une jeune femme en proie au racisme.
• 99. Julien Clerc: »L’assassin assassiné ». Un plaidoyer contre la peine de mort.
• 103. De Georges Moustaki à Joey Starr : « Le métèque ». La perception de la figure de l’étranger en France.
• 112. Zanini: « Tu veux ou tu veux pas ». (1970) Cette chanson, innocente au premier abord, permet en tout cas de revenir sur la timide « libération sexuelle » dans la France des années 1960.
• 135. Jacques Dutronc : « Le petit jardin ». Sous l’impulsion de Georges Pompidou, premier ministre puis Président français de 1969 à 1974, la France connaît une frénésie immobilière inusitée depuis l’urbanisme Haussmannien. Jacques Dutronc revient sur ce phénomène avec son « petit jardin ».
• 139. Eddy Mitchell : « Il ne rentre pas ce soir ». A partir des années 70, le chômage de masse devient une donnée essentielle de l’économie des sociétés occidentales. Eddy Mitchell décrit ici la triste destinée d’un de ces chômeurs.
• 168. Danyel Waro: « Beber ». Entre 1963 et 1982, la D.D.A.S.S. (Direction départementale des affaires sanitaires et sociales) de la Réunion transféra 1 600 enfants en métropole. Retour surcet exil douloureux.
• 160. Antoine: »la loi de 1920″. La loi Neuwirth et le combat féministe afin de tordre le cou aux lois natalistes rétrogrades.

4- La France dans le monde

• 1 Tiken Jah Fakoly: »Françafrique ». Une dénonciation en règle des ravages du néocolonialisme.
• 67. Dub Incorporation : « Survie » Les ravages de La Françafrique.
• 114. Tryo: »Pompafric ». Le système Françafrique et ses conséquences.
• 171. Fréquences éphémères: »la grosse commission ». Sur le système Françafrique autour de l’exemple du Gabon de feu Omar Bongo.
• 170. Gérard La Viny: « Ali Bernard Bongo, le président qu’il nous faut ». Quand la cellule des affaires africaines de l’Elysée choisissait des hommes sûrs à placer dans le pré carré africain.
• 190. Alpha Blondy: « Armée française » (1988). Le reggaeman ivoirien dénonce la présence militaire française en Afrique.

Si vous avez des suggestions de titres, n’hésitez pas à le dire en commentaire.

________________________

Le programme de géographie en musique.
I – Un espace mondialisé

1- Mondialisation et interdépendances

• 6. Thomas Dutronc: « N.A.S.D.A.Q. » Dutronc endosse les habits du trader aux dents longues.

• 20. Billy Joel : « Allentown », 1982 Une plongée dans l’Amérique industrielle en crise. Quand la manufacturing belt devient rust belt.

• 105. Alain Souchon: »Parachute doré » Le scandale des parachutes dorés vu par Alain Souchon.

2- Autres logiques d’organisation de l’espace mondial

• 25. Alfredo Zitarrosa: »Adagio a mi pais » Une chanson d’amour pour le pays natal du chanteur, l’Uruguay, l’occasion aussi de se plonger dans une société en souffrance.
• Mémoires d’un immigré : la mondialisation selon Wyclef Jean
• 61. Sergent Garcia: »Acabar mal » Les dérives de la mondialisation et les risques qu’elle engendre.
• 188. Oxmo Puccino pour l’UNICEF : « Naître adulte » … Un rap qui permet d’évoquer la convention internationale des droits de l’enfant et le rôle joué par l’UNICEF aujourd’hui.
• 194. K’Naan : « Somalia » (2009). Le rappeur canadien d’origine somalienne parle des conditions de vie en Somalie et de la piraterie. L’occasion pour nous de revenir sur l’histoire contemporaine de la Somalie et sur les origines de la piraterie.

II – Les trois grandes aires de puissance dans le monde

1 – L’Amérique du Nord

*Les États-Unis : la superpuissance

• 8. Woody Guthrie: »This land is your land » Le barde contestataire chante son Amérique, celle des exclus et des oubliés.
• 106. Isabelle Adjani – Ohio. Réviser la géographie des Etats-Unis avec cette chanson loufoque de Gainsbourg.

* La façade atlantique de l’Amérique du Nord

- Molotov: « Frijolero ». Un titre choc sur les relations complexes et ambigües entre Américains et Mexicains.

- Lila Downs: « El bracero fracasado ». cette chanson narre le parcours d’un migrant mexicain clandestin aux Etats-Unis.

 

2 – L’Union européenne

* La puissance économique de l’Union européenne

- 123. Raphaël: « Schengen ». Comme son nom l’indique, cette chanson s’intéresse à liberté de circulation au sein de l’espace Schengen.

* L’Europe rhénane

 

3 – L’Asie orientale

*Une aire de puissance en expansion

*La mégalopole japonaise

 

III – Des mondes en quête de développement

1- Unité et diversité des Sud

• 14. Altahualpa Yupanqui: »Ya basta » L’impérialisme économique américain vu d’Amérique latine.
• 18. Keny Arkana : »Victoria » L’Argentine contée par une jeune fille issue des quartiers pauvres.
• 21. Altahualpa Yupanqui: »Campesino » Ode aux paysans et sans-grades, en Amérique latine.
• 68. Altahualpa Yupanqui: »Duerme negrito » Yupanqui chant ici pour les cultivateurs indiens, victimes de toutes les exploitations et misères.
• 52. Vincent Courtois et Ze Jam Afane : « L’arbre Lumumba » Une superbe chanson qui permet d’aborder la déforestation en Afrique centrale, mais aussi l’assassinat de Patrice Lumumba.
• Les fils de joie: « Tonton macoute ». L’histoire (sinistre) d’Haïti, un des pays les plus pauvres de la planète.

2- Une interface Nord/Sud l’espace méditerranéen :

164. Dick Annegarn: »Patera ». Zoom sur les flux de clandestins en Méditerranée, à partir d’un morceau de Dick Annegarn.

 

3- Un État et un espace en recomposition : la Russie.

*Juin approche, donc révisions… : 11. La chanson du dimanche: »Bac ABCD »

 

Si vous avez des suggestions de titres, n’hésitez pas à le dire en commentaire.

 

Le programme de seconde et de première en musique.