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La révolte des Mau Mau et l’indépendance du Kenya.

Posté par bricabraque le 1 avril 2009

La révolte des Mau Mau et l'indépendance du Kenya. dans Afrique

Jomo Kenyatta lors de l’indépendance du Kenya.

 

Contrairement à l’indépendance relativement pacifique d’autres colonies britanniques telles que l’Ouganda ou la Tanzanie, celle du Kenya fut beaucoup plus chaotique. Le Kenya est une colonie de peuplement anglaise où domine l’économie de plantation. Les propriétaires blancs monopolisent les terres (notamment les terres fertiles des hauts plateaux) dont ont été expropriés les populations indigènes, d’anciens pasteurs, contraints de se louer comme ouvriers agricoles aux nouveaux détenteurs du sol.

Ce problème de propriété foncière irrite profondément les populations colonisées, notamment de nombreux kikuyus (populations de langue bantoue majoritaire) qui revendiquaient des terres fertiles. A la tête de la lutte nationaliste se trouvait Jomo Kenyatta, personnage à la forte personnalité. En 1947, il devient le dirigeant de l’Union africaine du Kenya, dont le slogan « un homme, un vote » entend remettre en cause les profondes inégalités liées à la colonisation. L’administration coloniale ne pouvait accéder à cette demande. Elle se contenta alors de timides réformes, nommant par exemple six Africains au Conseil législatif, qui comprenait 54 membres.

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Arrestation d’individus suspectés de participer à la révolte mau-mau.

 

Au sein du KAU, une minorité (composée surtout de Kikuyus) opte pour une action plus radicale. Le mouvement Mau-Mau était une société secrète traditionnelle, dont les membres faisaient serment de lutter pour la libération de leur terre et s’attaquaient aux Kenyans «loyalistes», employés de l’Etat, enseignants… D’une manière générale, les Mau-Mau entendent expulser les colons européens par les armes. Les membres du mouvement restent soudés grâce à la prestation d’un serment très mobilisateur. Au cours de réunions secrètes tenues au fond des forêts, les Mau-Mau mirent au point des techniques de guérillas efficaces. Les camps de guerre des Mau-Mau étaient établis dans les forêts denses des zones montagneuses et bénéficiaient du soutien des villages rebelles environnants. En 1952, face aux activités menaçantes des Mau-Mau, les autorités proclamèrent l’état d’urgence, qui devait se prolonger durant huit ans. Perçu comme l’instigateur de la révolte, Jomo Kenyatta est condamné à sept ans de prison. Pourtant, ce dernier dénonce les violences perpétrées par les Mau-Mau.

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Rebelles Mau-Mau parqués dans un camp.

 

Le régime colonial utilisa toute une gamme de technique pour vaincre les opposants: envoi de troupes britanniques; utilisation de blindés et de l’artillerie, bombardement des camps ennemis, utilisation de Mau-Mau « retournés », traque de l’ennemi grâce à des unités spéciales, déplacement des populations villageoises suspectées d’aider les Mau-Mau afin d’isoler ces derniers. De nombreux kikuyus contestaient le bien fondé de la stratégie des Mau-Mau et assistèrent donc le gouvernment colonial dans la traque de ces derniers, ce qui donna lieu à des règlements de compte sanglants (massacre de Lari).

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L’insurrection s’affaiblira avant de prendre fin en 1956 et les Mau-Mau plieront face à la dureté de la répression. Cela dit, la fin de l’état d’urgence n’est levé qu’en 1960. Dans le même temps, les Britanniques doivent lâcher du lest. Ils octroient quelques ouvertures sur le plan économique et démocratique afin de répondre en partie aux revendications de la majorité noire.

Les colons blancs doivent par exemple accepter le droit de propriété des Africains de toutes ethnies sur les hautes terres en 1959. Les Britanniques autorisent progressivement la formation de partis politiques. Aussi, lors des élections législatives de 1961, la KANU (Union nationale africaine du Kenya) s’affirme. Libéré en 1960, Kenyatta s’impose comme l’incarnation du combat national, ce qui lui permet de conduire les négociations avec Londres. Aux élections de 1963, la KANU remporte les deux tiers des suffrages. Kenyatta devient alors premier ministre. L’indépendance est proclamée en décembre 1963.

Drapeau du Kenya. Les trois couleurs sont celles de la KANU, le parti de Jomo Kenyatta. Le noir figure le peuple africain, le rouge la fraternité (par le sang), le vert la fertilité de la terre kényane. Le bouclier masaï et les deux lances symbolisent la défense de la liberté.

Cette guerre de libération violente et houleuse permet de nuancer l’idée répandue selon laquelle les décolonisations britanniques se seraient déroulées pacifiquement, après une large concertation avec les populations colonisées.

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Train to Rhodesia.

Posté par bricabraque le 31 mars 2009

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Sur l’Histgeobox, trois morceaux reggae nous permettent de revenir sur la difficile décolonisation de l’Afrique australe et notamment celle du Zimbabwe. Avant d’accéder à l’indépendance en 1980, le territoire s’appelait la Rhodésie, aux mains de colons blancs qui maintenaient leur mainmise sur le pays grâce à une politique d’apartheid implacable.

La suite est à lire sur L’Histgeobox.

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Songs for Patrice Lumumba.

Posté par bricabraque le 26 mars 2009

Songs for Patrice Lumumba. dans Afrique lumbumba

Dans ce deuxième volet consacré à l’histoire du Congo en musique, nous nous intéressons à Patrice Lumumba. Sa mort plonge dans la consternation de nombreux Africains. Les musiciens et chanteurs rendirent très tôt hommage au Congolais.

Lire la suite de l’article et découvrir les morceaux dédiés à Lumumba sur Samarra.

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L’histoire du Congo en musique 1.

Posté par bricabraque le 20 mars 2009

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Les musiques congolaises font danser toute l’Afrique depuis les années 1950, car les Congolais ont été pionniers dans les métissages en langue nationale. La rumba congolaise mélange les chants aux tambours traditionnels, avec des musiques plus cuivrées arrivées de Cuba et des Antilles avec les marins, dont le rôle dans la transmission de nouvelles sonorités ne doit pas être négligé. Comme l’affirme le grand maître Franco: « la musique de la Rumba va du Congo à Cuba dans les coeurs et dans le souvenir des esclaves qui furent déportés là-bas. »

 

Lire le premier article de cette série consacrée à la musique congolaise et son arrière plan historique sur Samarra.

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Bac STG: documents utiles pour réviser.

Posté par bricabraque le 13 mars 2009

 BAC STG: DOCUMENTS UTILES POUR REVISER.
Bac STG: documents utiles pour réviser. dans décolonisations bacSTG

 

Enseignant au lycée Marie-Curie d’Echirolles, Jean- Pierre Meyniac met en ligne des ressources qui couvrent l’ensemble du programme d’histoire de Terminale STG. Parmi ces ressources, on trouve des fiches de révision très claires et particulièrement bien faites (rappel des notions et du vocabulaire du chapitre très utiles). Vous trouverez aussi intercalés quelques articles du blog utiles pour le bac STG.

Partie 1: les relations internationales depuis 1945: 

- la naissance de la guerre froide.

-Deux blocs face à face.

- La guerre froide (+ chronologie).

- Diaporama sur les modèles.

-qu’est-ce que la guerre froide ? (1989-1991) ;

- la fin de la guerre froide

- le monde aujourd’hui.

- les principaux acteurs du chapitre.

- La répression en Amérique latine: le plan Condor.

- L’Amérique latine depuis 1945.
 Partie 2 : Décolonisation et construction de nouveaux états. 

les facteurs de la décolonisation.

pdf dans France politique tstgdecolonisationsynthese3.pdf

- étapes et modes de décolonisation.

pdf dans France société et culture tstgdecolonisationsynthese2.pdf

les défis posés aux nouveaux états

pdf dans guerre froide / relations internationales tstgdecolonisationsynthese1.pdf

- l’Algérie depuis 1962

- La guerre d’Algérie.
 Partie 3: les mutations de la France depuis 1945.

- Naissance et fonctionnement de la V° République.

pdf dans mondialisation tstgfrancesynthese1.pdf

la vie politique sous la V° République : 1958 – 1981

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la vie politique sous la V° République : après 1981

rtf dans nouvel ordre mondial? tstgfrancesynthese31.rtf

- la France et l’Europe

rtf dans sud tstgfrancesynthese51.rtf

- les principaux acteurs du chapitre

rtf dans TCFE tstgfrancesynthesebiographies1.rtf

- le sujet d’étude : les jeunes depuis 1945

rtf tstgfrancesynthesejeunes1.rtf

* Géographie.

Partie 1: la mondialisation.

un monde sillonné de flux multiples et variés

pdf mondialisationflux.pdf

-un monde en réseau

pdf mondialisationrseaux.pdf

- les acteurs de la mondialisation

pdf mondialisationacteursdelamondialisation.pdf

- quelques organisations internationales

pdf mondialisationorganisationconnatre.pdf

Partie 2: Pôles et aires de puissance.

- les espaces de la puissance

pdf polesetairesdepuissance.pdf

-  les fractures du développement

pdf polesetairesdepuissancefracturesdumondeactuel.pdf

- les nord et les sud

pdf polesetairesdepuissancenordetsud.pdf

le sujet d’étude : la Chine

pdf polesetairesdepuissancechine.pdf

Etude cas sur la Chine.

 

Partie 3: Uniformisation et fractures du monde. 

-  vers une culture mondiale

pdf uniformisationetfractureversuneculturemondiale.pdf

- des limites à l’uniformisation culturelle

pdf uniformisationetfracturelimitesluniformisationculturelle.pdf

* De nombreux articles sur Bricabraque: cliquez ici.

* Des schémas, très utiles pour apprendre de manière simple.
* Le précieux blog de Patrick Dubreuil du lycée Blanche de Castille à Fontainebleau, qui propose une foule de savamment choisis: en géographie et en histoire.

* Le site du lycée Félix Faure de Beauvais propose une aide pour réviser certaines chapitre du bac:

- Relations internationales depuis 1945.

- La Mondialisation.

- Les mutations de la France depuis 1945.

- Sans oublier une présentation claire de l’épreuve.

* Le site vie publique.fr revient sur les différentes élections présidentielles depuis 1958.

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Amilcar Cabral (1924-1973).

Posté par bricabraque le 3 mars 2009

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Amilcar Cabral (au centre).

Amilcar Cabral est le fondateur du Parti Africain pour l’indépendance de la Guinée et du Cap-Vert. Pendant 13 ans, il mène la guérilla contre les troupes portugaises. En 1974, la Guinée-Bissau accède à l’indépendance, mais Cabral n’est plus là pour assister à ce moment tant attendu, car il a été assassiné. Il devient aussitôt le héros national et, d’une manière générale, un des grands martyrs des luttes de libération. Les musiciens et chanteurs ne tardèrent pas à exalter sa mémoire.
 La suite de l’article est à lire sur L’Histgeobox.

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Bob Marley déclare la guerre.

Posté par bricabraque le 13 février 2009

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Les paroles de cette chanson célébrissime de Bob Marley sont en fait une simple reprise d’un extrait d’un discours prononcé par l’empereur éthiopien Hailé Sélassié à la tribune de l’ONU, le 4 octobre 1963. Le Ras Tafari y déclare la guerre au racisme et aux derniers vestiges de l’impérialisme européen sur le continent africain.

Lire la suite de l’article sur L’Histgeobox. 

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Négritude

Posté par bricabraque le 28 janvier 2009

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Aimé Césaire.

La négritude est un mouvement d’affirmation de l’identité noire. Né à Paris dans les années 1930, en réaction à l’européocentrisme ambiant, ce mouvement a été lancé et animé par une poignée d’étudiants africains et antillais dont les plus connus sont Léopold Sédar Senghor et Aimé Césaire.

Le mouvement se développe en liaison avec le développement des études anthropologiques, en particulier celles de l’ethnologue allemand Frobenius qui publie L’Histoire de l’Afrique noire (1930). Il y affirme notamment: »l’idée du nègre barbare est une invention de l’Europe ». L’existence d’une culture africaine propre est donc affirmée au moment où les mouvements de lutte contre les métropoles émergent.

Certains historiens attribuent à Césaire la paternité du néologisme « négritude » que l’on retrouve à plusieurs reprises dans son Cahier du retour pays natal. Léopold Sédar Senghor, futur président du Sénégal contribue, lui aussi à populariser le terme (« l’ensemble des valeurs culturelles de l’Afrique noire »).Dans son esprit, il s’agit de revendiquer le fait d’être noir dans une perspective humaniste d’enrichissement de la civilisation universelle .

Pour Césaire, la négritude désigne la « conscience d’être Noir, simple reconnaissance d’un fait, qui implique acceptation, prise en charge de son destin de Noir, de son histoire et de sa culture ». Influencé par le marxisme, Césaire y voit aussi un moyen de dénoncer l’Occident et l’exploitation coloniale, qui repose, la plupart du temps sur la négation de l’identité noire (à l’instar de la politique d’assimilation que la France mène dans son Empire).

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Léopold Sédar Senghor.

Terminons par une citation de jean-Paul Sartre: « La négritude est la négation de la négation de l’homme noir ».

Sources:

- E. Melmoux et D. Mitzinmaker: « Dictionnaire d’histoire contemporaine », Nathan, Paris, 2008.

Liens:

- La négritude.

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Histoire du Congo en musique

Posté par bricabraque le 26 janvier 2009

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Baloji.

Voici, à travers quatres titres, l’histoire contemporaine du Congo-Kinshasa depuis la colonisation.

Ce morceau, composé lors de l’indépendance du Congo, devint un hymne dans tous les pays africains nouvellement indépendants.

Une superbe chanson qui permet d’aborder la déforestation en Afrique centrale, mais aussi l’assassinat de Patrice Lumumba.

* 124. Lord Brynner: »Congo war ». (1966)Les difficultés du Congo juste après l’indépendance, entre guerre froide et tendances sécessionnistes. Un ska pour comprendre le rôle de Tschombé, Kasavubu, Lumumba et Mobutu.

* 136. Baloji : « Tout ceci ne vous rendra pas le Congo »

L’histoire récente du Congo, devenu Zaïre sous Mobutu, puis redevenu le Congo.

     

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Décolonisation et Tiers-Monde.

Posté par bricabraque le 17 janvier 2009

Décolonisation et Tiers-Monde. dans colonisation

Ho Chi Minh.
* Voici quelques liens sur ce blog pour réviser les chapitres sur la décolonisation et l’affirmation du Tiers-Monde:


- 8 mai 1945: les émeutes de Sétif.

- 1949: l’indépendance de l’Indonésie.

- L’indépendance de l’Inde.

- La guerre d’Indochine.

- La guerre d’Algérie.

- le 17 octobre 1961.


- Retour sur l’histoire du Zimbabwe.

- L’Algérie depuis 1962.

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Nehru et Ali Jinnah.
* PPT pour réviser.

- Des schémas pour réviser: la décolonisation.

- l’affirmation du Tiers-Monde et son échec.

- de la décolonisation au Tiers-Monde.


- les décolonisations africaines.

- les décolonisations asiatiques.

* des videos.

- Quelques ressources videos sur la colonisation et la décolonisation.

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Marley lors du concert organisé pour l’indépendance du Zimbabwe.

 

* A lire et écouter sur la colonisation et la décolonisation.

- Des BD, des chansons à écouter sur Lire-Ecouter-Voir et L’Histgeobox.

- Les chants de libération du Zimbabwe.

- La musique comme outil de propagande dans la Huinée de Sékou Touré.

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