« Nous ne bougerons pas. »

Sit-in au Woolworth de Greenwood.

 

1960 : en février, une vague de sit-ins pour protester contre la ségrégation dans les cafétérias commence après que 4 étudiants noirs ont demandé à être servis dans la cafétéria de Woolworth, réservée aux Blancs, à Greensboro (Caroline du nord).

Cet événement constitue une étape cruciale du mouvement des droits civique. Sur l’histgeobox, nous vous présentons une des plus fameuses freedom songs, « We shall not be moved« , qui accompagnait ces actions de protestation.

Lire l’article sur l’histgeobox.

Ressources sur les modèles idéologiques.

Discussion animée entre Nikita Khrouchtchev et Richard Nixon, le 25 juillet 1959 à Moscou.

 

* Le modèle américain:

- Le Maccarthysme.

- Le scandale du Watergate.

- La CIA.

* Le modèle soviétique:

 « V. Lénine et J. Staline » par P. Vassiliev (1930) — Dessin sur la parution du premier numéro du journal bolchevique « La Pravda » (La vérité), le 5 mai 1912.

- Le jdanovisme.

- La déstalinisation, le rapport Khrouchtchev.

- Les dissidents (Sakharov, Soljenitsyne).

* Documents utiles:

- Les présidents américains et les dirigeants soviétiques au XXème siècle.

- Diaporama sur les deux grands modèles idéologiques.

- Schémas sur les modèles.

Norman Rockwell: « the problem we all live with » (1964).

 

 * Les modèles sur l’Histgeobox, Samarra et l’histgeobox:

- Article passionnant d’Etienne Augris sur les « fondements et limites du modèle américain avec Norman Rockwell« , un grand peintre américain.

- De nombreuses chansons reviennent sur la lutte pour les droits civiques et les limites du modèle américain.

– Genèse et transformations de l’hymne soviétique.

- Beaucoup d’autres morceaux classés ici (I, 2: les modèles), avec entre autre la « red scare« , la contestation mutliforme de la fin des années soixante, les oubliés du rêve américain ou encore une lecture dylanienne de l’histoire américaine. La surreprésentation de chansons critiquant le modèle américain s’explique car le pays est une démocratie, qui permet aux artistes de s’exprimer, chose impossible dans le bloc soviétique.

- Dossier sur le modèle américain.

« Boulevard des indépendances. »

L’émission La Fabrique de l’Histoire, diffusée du lundi au vendredi sur France culture de 9h05 à 10h, consacre une série documentaire aux indépendances africaines (du 21 septembre au 2 octobre 2009).

Nous vous en parlons plus longuement sur Samarra.

L’hymne soviétique.

Affiche de propagande soviétique. Soldat de l’armée rouge terrassant la « vipère fasciste ».

 

Jusqu’en 1944, l’hymne soviétique restera l’Internationale. Cependant, depuis l’année précédente, donc en pleine guerre contre le nazisme, Staline avait décidé de doter le pays d’un nouvel hymne. Cette décision s’inscrit dans l’exaltation patriotique d’alors, le « petit père des peuples » ayant joué à fond cette carte afin de remobiliser les Soviétiques malmenés au cours des premiers mois du conflit. Staline convoqua donc au Kremlin poètes et musiciens officiels. Après avoir rejeté 27 textes et plusieurs mélodies, il choisit une musique d’Alexandre Alexandrov (qui est aussi le fondateur des choeurs de l’Armée rouge). Pour les paroles, il retint un texte du poète officiel de l’époque Sergueï Mikhalkov. Ce dernier y loue les mérites de Lénine et surtout des Staline, puis il évoque également la grande guerre patriotique que l’URSS livre alors à la Wehrmacht: « Notre armée est sortie renforcée des combats / Nous libérerons notre pays de ses vils envahisseurs ! ».

Cet hymne eut une histoire mouvementée et fut modifié avec la destalinisation, avant de servir de base à l’hymne russe. Nous revenons sur ces adaptations sur l’histgeobox.

Le programme d’histoire-géo en musique actualisé.

Le programme d’histoire en musique.

Réflexion collective sur l’histoire: Rocé: « des problèmes de mémoire ».

I – Le monde de 1945 à nos jours Introduction : le monde en 1945

• 26. I AM: »Le soldat ». L’expérience du soldat plongé dans la guerre et les crimes de guerre.
• 86. Claude Nougaro: »il y avait une ville » . Sur la destruction des villes japponaises, soufflées par la bombe atomique.
• 180. OMD: « EnolaGay ». Retour sur le bombardement d’Hiroshima.

1- De la société industrielle à la société de communication

• 181. Walter Roland : »T Model Blues » (1933) Taylorisme, Fordisme et Blues…
• 80. Boris Vian: »La complainte du progrès ». Critique douce amère de la société de consommation.
• Bruce Springsteen: « the ghost of Tom Joad » 1929: C’est la krach à la bourse de Wall Street provoquant dans son sillage faillite, mévente et chômage. La crise de 2008 qui touche les Etats-Unis y ressemble beaucoup…

2- Les grands modèles idéologiques et la confrontation Est-Ouest jusqu’aux années 1970 * Les limites du modèle américain et notamment la lutte pour les droits civiques:

Une proposition de séquence que nous avons publiée dans le labo des clionautes

a. La question noire

• 2 J.B. Lenoir: »Alabama blues ». Blues sur le racisme qui gangrène le Sud profond.
• 3 Billie Holiday: »Strange fruit ». Retour sur les lynchages dont furent victimes de très nombreux Afro-américains.
• 9. Nina Simone: »Why the king of love is dead? ».Hommage en musique à Martin Luther King.
• 15. Bob Dylan: »Oxford town ».Sur la difficile déségrégation scolaire aux Etats-Unis.
• 16. Bob Dylan: « Emmet Till ».Un des cas de lynchage les plus tristement célèbre.
• 17 Betty Fikes: »Back of the bus ».Chanson d’espoir dénonçant la ségrégation dans les transports en commun.
• 19. Charles Mingus: »Fable of Faubus ».Dénonciation du gouverneur de l’Arkansas, qui empêche la déségrégation scolaire dans son état (Little Rock).
• 23. John Coltrane: »Alabama ».Charge contre ce bastion du racisme dans les années 1960.
• 24. Nina Simone: « Mississippi goddam ».Chronique du racisme ordinaire dans le Mississippi.
• 27. The temptations: « Message from a black man ».Ode à la black pride revendiquée.
• 73. Marlena Shaw: »Woman of the ghetto »Une chanson d’espoir consacrée aux femmes du ghetto.
• 71. Sam Cooke: »A change is gonna come »Le chanteur sent poindre un changement d’état d’esprit à l’endroit du « problème noir » aux Etats-Unis.
• 70. Freedom singers: « In the Mississippi river ».Sur les crimes dont sont victimes les Noirs dans le Sud des Etats-Unis.
• 65. Nina Simone: »Backlash blues ».
• 41. Phil Ochs: »Freedom riders ». (1962)Les tentatives mouvementées pour faire cesser la ségrégation dans les bus inter-états aux EU.
• 40. Earl Sixteen: « Malcom X ».Hommage à cette grande figure américaine.
• 39. George Perkins & The Silver Stars – Cryin’ in …Sur le désespoir qui s’empare de ceux qui apprennent la mort du dr King (avril 1968).
• 48. Gil Scott Heron: »Klan ». Dénonciation cette secte raciste qui fit régner trop longtemps la terreur.
• 84. Johnny Cash: « The ballad of Ira Hayes Un cas emblématique du racisme dont sont victimes les Native Americans.
• 101. Archie Shepp: »Attica blues ». Retour sur le drame survenu dans la prison d’Attica.
• 111. Phil Ochs: »Too many martyrs ».Retour sur deux assassinats racistes qui choquèrent profondément l’Amérique: ceux d’Emmett Till et Medgar Evers.
• 113. Big Bill Broonzy: « Black, brown and white ». Un blues qui dénonce les lois Jim Crow, institutionnalisant la ségrégation aux Etats-Unis.
• 126. Skatalites: »Malcom X ».Un ska en hommage au charismatique meneur afro-américain.
• 179. Ray Scott: « the prayer ». Portrait du gouverneur de l’Alabama, George Wallace, ségrégationiste acharné.
• 166. Bob Dylan: »George Jackson ». Une chanson en hommage à George Jackson. L’occasion de revenir sur l’affaire des « Soledad brothers », qui transforma Angela Davis en ennemie publique n°1.
• 161. Joan Baez: « Birmingham Sunday ». Attentat à la bombe dans une église de la citadelle raciste de l’Alabama.
• 156. Burning Spear: « Marcus Garvey ». Portrait d’un des chantres du panafricanisme et leader d’une organisation noire très populaire dans l’entre-deux-guerre.
• 184. Mavis Staple: « I should not be moved ». Le mouvement des sit-in de Greensboro en 1960.

b. Pacifisme, chansons contre la guerre du Vietnam.

• 76. Pete Seeger: « Where have all the flowers gone?Chanson pacifiste, dénonçant les horreurs de la guerre.
• 69. J.B. Lenoir: »Vietnam blues (1966).Blues dénonçant le conflit au Vietnam.
• 87. Edwin Starr: »War ».Une charge contre la guerre du Vietnam.
• 90. Bob Dylan: « masters of war ».Dénonciation des profiteurs de guerre: les marchands de canon et le complexe militaro-industriel.
• 115. Crosby, Stills, Nash and Young : « Ohio ». Un campus universitaire s’agite contre la guerre du Vietnam. Les autorités répriment avec une grande dureté ces manifestations. Bilan: 4 morts.
• 118. Bruce Springsteen : « Born In The USA » (1984). Les vétérans du Vietnam rentrent désabusés et méprisés au pays. Histoire d’une chanson engagée prise à tort pour un hymne patriotique.
• 96. The fugs: « kill for peace. » Violente satire contre les guerres, celle du Vietnam en particulier.
• 100. Nineteen, retour au Vietnam en 1985 Une chanson sur l’après Vietnam et ses conséquences sur la société américaine.
• 110. Creedence Clearwater Revival: « Fortunate son »… Tous égaux face à la conscription…. mon œil.
• 128. Barry Sadler: »Ballad of the green berets ». Le succès exceptionnel de ce titre prouve que l’Américain moyen approuvait l’envoi du contingent au Vietnam au nom du patriotisme, au moins jusqu’à ce que la situation devienne désespérée.
• 4 Country Joe and the fish: » I feel like I’m fixin to die rag. » Charge contre l’engagement au Vietnam.

c. Une jeunesse avide changements. Contestation étudiante dans les 1960′s.

• 42. Bob Dylan: »The time they’re A-Changin’ ».Sur le fossé qui sépare la jeunesse américaine de ses aînés.
• 37. Bob Dylan: »Blowin’ in the wind ». Sur les attentes de changements immenses de la jeunesse américaine.
• 150. MC5: « Motor city is burning ». Retour sur les émeutes qui ravagèrent la ville de Detroit lors de l’été 1967, par un des groupes les plus agités de l’époque.
• 175. Joni Mitchell: »Woostock ». Les grands rassemblements musicaux des années 1960, notamment l’incontournable festival de Woodstock.
• 169. Crosby, Still, Nash and Young: »Chicago ». Fin août 1968, Chicago accueille la Convention démocrate chargée de désigner le candidat du parti à l’élection présidentielle. Chicago connaît alors trois jours de chaos et devient le chaudron où s’affrontent toutes les valeurs de l’Amérique: pacifisme, conservatisme, mouvement yippie et contre-culture, radicalisme noir…
• 159. Simon and Garfunkel: « 7o’clock silent night ». La voix d’un journaliste égrène les nouvelles du jour, toutes plus sinistres les unes que les autres. Nous savons que l’émission d’actualités a été réalisée le 3 août 1966. Revenons sur cette période agitée.

d. Les laissés pour compte du rêve américain.

• 94. Grandmaster Flash & The Furious Five : « The Message. Plongée dans le quotidien sinistre des ghettos sous l’ère reaganienne.
• 95. West Side Story : »America » Un grand classique qui revient sous la forme d’un dialogue sur les atouts et les défauts du modèle américain.
• 137. Randy Newman: »Louisiana 1927″. (1974) Grande chanson de Newman sur la dramatique crue du Mississippi en 1927 (on ne peut s’empêcher de songer à l’incurie des autorités 78 ans plus tard, lors du passage de Katrina, en Louisiane).
• 147. Emmanuel Jal : « Ninth Ward » (2008). Dans son titre « Ninth Ward », Emmanuel Jal s’intéresse à un quartier de la Nouvelle-Orléans particulièrement touché lors du passage de l’ouragan Katrina en 2005, le South Ninth Ward.

e. Sur les atteintes aux droits fondamentaux.

• 102. Bob Dylan: »With god on our side ». L’histoire américaine décryptée par Dylan.
• 108. Joan Baez: « Here’s to you. » Retour sur l’affaire Sacco et Vanzetti.
• 107. Nina Simone: »I wish I knew how it would feel … Une superbe chanson sur la quête de la liberté.
• 129. Bob Dylan: « Talkin’ John Birch Paranoid Blues ». Sous couvert de red scare, certaines organisations communistes, voit du rouge partout et l’hystérie collective gagne alors les Etats-Unis.
• Hal Block: « Senator McCarthy blues ». 1947-1953: Période de chasse aux sorcières, le sénateur McCarthy voit des communistes partout en ces années de cristallisation de la guerre froide.

* La guerre froide et ses prolongements: 165. Billy Joel: »we didn’t start fire ». Les paroles de Billy Joel énumèrent personnages et évènements de 1949 à 1989. Tout cela s’avère donc très utile pour… réviser !

• 22. Ruben Blades: »Desapariciones ». Sur les disparitions organisées par les dictatures d’Amérique latine auc ours des années 1960 et 1970.
• 53. Victor Jara: »Zamba del Che ». Un des nombreux hommages musicaux au Che.
• 85. « Russians » de Sting et …. un peu de Prokofiev Les « méchants » soviétiques tels que Sting les perçoit.
• 83. Boris Vian « La java des bombes atomiques » Boris Vian nous met en garde contre les dangers de l’arme atomique.
• 133. The Skatalites: « Fidel Castro ». Hommage musical à Fidel Castro par le grand groupe de ska jamaïcain.
• 134. Don Drummond: « Cuban blockade ». Don Drummond, le tromboniste des Skatalites, consacre un ska vrombissant au blocus de Cuba, à la suite de la crise des fusées (en 1962).
• 148. Clash : « Washington bullets ». Dans le titre Washington bullets, Joe Strummer, le leader du groupe, dénonce l’impérialisme américain, soviétique ou chinois et leurs interventions dans de nombreux pays du Tiers-Monde ou non-alignés.
• 149. DDT : « Не стреляй! » (« Ne tire pas ! ») (1980). La chanson “Nye streliai !” (”Ne tire pas !”) écrite en 1980 par le groupe de rock soviétique DDT revient sur la guerre d’Afghanistan qui devint vite un véritable désastre pour les Soviétiques.
• 167. Colonel Bagshot: « Six days war ». Chanson de colonel Bagshot consacrée à la guerre des Six-Jours, un tournant fondamental de l’histoire contemporaine dont on a encore du mal à mesurer toutes les conséquences.
• 163. Victor Jara: »Preguntas por Puerto Mont ». Retour sur massacre oublié dans le Chili d’avant Allende par l’immense Victor Jara.
• 182. Carlos Mejia Godoy: « Pinocho ». Pinochet vu comme la marionnette des Etats-Unis.
• 183. J.B. Lenoir: « Korea blues ». Un blues et une petite ritournelle pop nous permettent de revenir sur la guerre de Corée (1950-1953).
• 185. « Mao et Moa » par Nino Ferrer. Quand la jeunesse occidentale ne jurait que par la voie chinoise vers le socialisme.

3- Le Tiers-Monde : indépendances, contestation de l’ordre mondial, diversification Néocolonialisme, dictature,… :

• 130. Tiken Jah Fakoly: » quitte le pouvoir ». Un reggae, malheureusement toujours d’actualité, qui s’adresse aux nombreux dictateurs africains qui confisquent le pouvoir et les richesses de leurs pays.
• 60. François Béranger: »Mamadou m’a dit. » Dénonciation implacable du racisme et des relents colonialistes dans nos sociétés occidentales.
• 50. Fela: »ITT ». Dénonciation de l’exploitation de l’Afrique par les transnationales occidentales.

De la colonisation aux indépendances :

• 13. Bob Marley: »Zimbabwe« . Ode à la gloire du jeune pays qui vient (enfin) d’accéder à l’indépendance.
• 151. Bobby Kalphat: « South west of Rhodesia ». Trois morceaux reggae sur le régime d’apartheid de la Rhodésie du sud (actuel Zimbabwe).
• 152. Chiwoniso: « Matsotsi » (2008). Retour sur l’histoire récente et actuelle du Zimbabwe de Robert Mugabe.
• 57. La Tordue: « Paris, oct 61″. Retour sur ce 17 octobre 1961 de sinistre mémoires (plusieurs dizaines d’Algériens furent alors assassiner par les forces de police, sous les ordres d’un certain Papon).
• 51. François Béranger: »Tranche de vie ». Le parcours d’un jeune Français: du dur travail en usine et l’expérience traumatisante de la guerre d’Algérie.
• 49. Gil Scott Heron: »Johannesburg ». Dénonciation de l’apartheid qui sévit alors en Afrique du sud.
• 45. Mandela Day des Simple Minds Chanson en hommage à Nelson Mandela, leader de l’ANC sud-africaine.
• 28. The Specials AKA: »Free Nelson Mandela ». Une chanson qui demandait la libération du leader de l’ANC, alors emprisonné dans les geôles sud-africaines.
• 121. Joseph Kabasele et l’African Jazz: « Indépendance cha cha ». Ce morceau, composé lors de l’indépendance du Congo, devint un hymne dans tous les pays africains nouvellement indépendants.
• 124. Lord Brynner: »Congo war ». (1966). Un morceau sur les difficiles lendemains de l’indépendance du Congo.
• 136. Baloji : « Tout ceci ne vous rendra pas le Congo. L’histoire récente du Congo, devenu Zaïre sous Mobutu, puis redevenu le Congo.
• 138. Gainsbourg: « Negusa Nagast ». Dans ce titre, Gainsbourg s’intéresse au négus éthiopien, Hailé Selassié.
• 142. Bob Marley: »War ». (1976). Les paroles de cette chanson célébrissime de Bob Marley sont en fait une simple reprise d’un extrait d’un discours prononcé par l’empereur éthiopien Hailé Sélassié à la tribune de l’ONU, le 4 octobre 1963.
• 143. Black Uhuru: »I love king Sélassié ». Retour sur la vie de l’empereur éthiopien (sa jeunesse, les années d’exil, le dynamisme diplomatique et l’autoritarisme du vieux négus), mais aussi sur sa légende et sa mémoire, largement mises en musique par les rastas.
• 141. Kanye West (feat. Jay-Z) : « Diamonds from Sierra Leone ». Les matières premières semblent pour certains pays une malédiction alors qu’elles devraient permettre le développement. Derrière beaucoup de conflits qui déchirent les pays africains, la lutte pour l’appropriation des richesses est à la fois une fin et un moyen (exemple ici avec les diamants de Sierra Leone).
• 144. Orchestra Baobab: »Cabral ». Hommage au héros de la libération de la Guinée-Bissau.
• 154. Lord Kitchener: « Birth of Ghana ». Calypso en l’honneur de la première indépendance d’un pays d’Afrique noire: la Gold Coast devenue Ghana.
• 158. E.T. Mensah: « Kwame NKrumah ». Highlife (la musique typique du Ghana) pour le « Rédempteur », Kwame NKrumah, le premier dirigeant du Ghana, héraut du panafricanisme.
• 157. Alpha Blondy : « Jah Houphouët » (1987). Alpha Blondy chante ici les louanges du père de la nation ivoirienne. Revenons donc sur ce personnage.
• 176. Alpha Blondy: « Bory Samori ». La résistance africaine à la conquête a existé comme le prouve la longue lutte de Samori Touré.
• 174. Johnny Clegg: « Asimbonanga ». En Afrique du sud, le régime de l’apartheid vit ses derniers instants. Une nouvelle ère s’ouvre pour la nation arc-en-ciel.
• 173. Johnny Sokolun: « Fire in Soweto ». Les townships sud-africains s’embrasent au cours des années 1960 et 1970. Les autorités racistes répriment avec la plus grande violence. Rien ne semble pouvoir changer…
• 172. Alpha Blondy: »Apartheid is nazism ». Les fondements et la mise en place du terrible régime de l’apartheid.
• 191. Ouza et ses Ouzettes: « Lat Dior » Plusieurs titres en hommage au chef wolof qui mena de rudes combats contre la conquête coloniale française au Sénegal (1861-1886).
• 199. Les Ambassadeurs internationaux: « Mandjou ». La sublime voix de Salif Keita loue ici Sékou Touré, le dirigeant et futur dictateur guinéen.
• Tropical Fiesta: « révérence à nos souverains ». Sur Bokassa, dictateur-empereur de la Centrafrique, dont le règne ridicule put s’épanouir trop longtemps avec la connivence de l’ancienne métropole.

3- À la recherche d’un nouvel ordre mondial depuis les années 1970

• 7. Abd Al Malik : « 12 septembre 2001″ Retour sur le 11 septembre 2001 et ses conséquences.
• 28. The Specials AKA: »Free Nelson Mandela ». Une chanson qui demandait la libération du leader de l’ANC, alors emprisonné dans les geôles sud-africaines.
• 54. Keny Arkana : « Ordre mondial » Le nouvel désordre mondial vu par la rappeuse antimondialiste Kenny Arkana.
• 81. En 1990, c’est l’heure de la « conscientisation… Sur le traitement médiatique de la guerre du Golfe.
• 88. Charly Garcia: « Los dinosaurios. » La dictature argentine et ses disparus.
• 194. K’Naan : « Somalia » (2009) Le rappeur canadien d’origine somalienne parle des conditions de vie en Somalie et de la piraterie. L’occasion pour nous de revenir sur l’histoire contemporaine de la Somalie et sur les origines de la piraterie.
• Nitin Sawhney: « Days of fire ». New York 2001, Madrid 2004, Londres 2005. Les réseaux terroristes islamistes sèment la terreur et la mort dans leur sillage.

II- L’Europe de 1945 à nos jours 1- L’Europe de l’Ouest en construction jusqu’à la fin des années 1980

• 97. Renaud: »Miss magie ». Une terrible charge contre la dame de fer.
• 74. Fausto Amodei: »Per i morti di Reggio Emilia » (1960) Une chanson en souvenir de la répression policière d’une manifestation ouvrière.
• 72. Sex Pistols: »God save the queen » L’hymne britannique détourné par de jeunes trublions.
• 178. U2 : « Sunday Bloody Sunday » (1983) Le groupe de rock dublinois rend hommage aux manifestants tués lors d’une marche pacifiste en Irlande du Nord en 1972, année qui constitue un tournant dans le conflit.
• 82. José Afonso: »Grandola vila morena ». Le morceau symbole de la révolution des œillets au Portugal.
• 109. Barbara: »Göttingen ». Un hymne à la réconciliation franco-allemande.

2. L’Europe des démocraties populaires.

• 104. François Béranger: « Une ville ». Sur le Printemps de Prague et sa répression.
• Les hymnes ont une histoire 2: l’hymne soviétique.
• 187. Jean Ferrat: « Le bilan ». Purges, répression, grande terreur dans l’URSS de Staline.
• 186. Daniel Balavoine: « Lady Marlene » (1977). Le difficile quotidien des Berlinois dans une ville coupée en deux par le Mur.
• 189. Wolf Biermann: « Die Stasi ballade » (1974). Une chanson qui explore le quotidien de des Allemands de l’Est sous la surveillance de la Stasi.

3- Les enjeux européens depuis 1989

III – La France de 1945 à nos jours 1- Bilan et mémoires de la Seconde Guerre mondiale

• La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 1.
• La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 2.
• La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 3.
• 64. Pierre Dac: »Les fils de Pétain ». Une chanson de Pierre Dac contre les collaborateurs.
• 63. Sefyu : « La 3ème guerre » Retour sur la mémoire de la seconde guerre mondiale et le rôle des troupes indigènes dans la victoire des alliés en Europe.
• 62. Pierre Dac: »Les gars de la vermine ». Nouvelle charge contre les collaorationnistes.
• 56. Die moorsoldaten (« le Chant des marais »). Une superbe chanson composée par des antifascistes allemands déportés dans les camps.
• 197: Léo Ferré: « Monsieur tout Blanc ». Léo ferré brocarde ici les silences du pape Pie XII lors de la seconde guerre mondiale.

2- L’évolution politique

• 5. Fatals Picards: »Mon père était tellement de gauche ». Un fils revient sur les espoirs et illusions de son père, un fervent communiste.
• 10. Zebda: »Le bruit et l’odeur ». A partie de la sortie raciste de Jacques Chirac, Zebda s’interroge sur la place des populations immigrées dans la France actuelle.
• 12. Michel Delpech: »Que Marianne était jolie ». Marianne et les cinq Républiques.
• 47. Evariste: »La faute à Nanterre ». Car c’est à Nanterre que tout débute…
• 46. Nougaro: »Paris mai. » Vision poétique des événements de mai 68.
• 59. Jean Louis Murat: « Le coup de Jarnac ». Hommage à François Mitterrand et sa mémoire.
• 55. Maxime Le Forestier: »mai 1968″. Sur les événements de mai.
• 44. Renaud: »Hexagone. » La société et la vie politique française vues par le jeune Renaud (alors en pleine période anar’).
• 38. Jean Roger Caussimon: »Les milices ». Le discours sécuritaire ne date pas d’hier, la preuve.
• 93. Evariste: « la révolution ». Un dialogue de sourd entre un père et son fils au moment de mai 68.
• 153. Boris Vian: »Le déserteur ».
• 177. Barbara: « Si la photo est bonne ». Le long combat contre la peine de mort.

3- Économie, société, culture

• 75. Jean Yanne « Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil ! »
• 66. Hocus Pocus : « Quitte à t’aimer » De la nécessité de regarder son histoire en face.
• 78. Les Charlots : »Merci patron. » Une vision humoristique des rapports entre les patrons et leurs ouvriers dans les 1970′s.
• 92. Pierre Perret: »Lily ». Une superbe chanson qui retrace le parcours d’une jeune femme en proie au racisme.
• 99. Julien Clerc: »L’assassin assassiné ». Un plaidoyer contre la peine de mort.
• 103. De Georges Moustaki à Joey Starr : « Le métèque ». La perception de la figure de l’étranger en France.
• 112. Zanini: « Tu veux ou tu veux pas ». (1970) Cette chanson, innocente au premier abord, permet en tout cas de revenir sur la timide « libération sexuelle » dans la France des années 1960.
• 135. Jacques Dutronc : « Le petit jardin ». Sous l’impulsion de Georges Pompidou, premier ministre puis Président français de 1969 à 1974, la France connaît une frénésie immobilière inusitée depuis l’urbanisme Haussmannien. Jacques Dutronc revient sur ce phénomène avec son « petit jardin ».
• 139. Eddy Mitchell : « Il ne rentre pas ce soir ». A partir des années 70, le chômage de masse devient une donnée essentielle de l’économie des sociétés occidentales. Eddy Mitchell décrit ici la triste destinée d’un de ces chômeurs.
• 168. Danyel Waro: « Beber ». Entre 1963 et 1982, la D.D.A.S.S. (Direction départementale des affaires sanitaires et sociales) de la Réunion transféra 1 600 enfants en métropole. Retour surcet exil douloureux.
• 160. Antoine: »la loi de 1920″. La loi Neuwirth et le combat féministe afin de tordre le cou aux lois natalistes rétrogrades.

4- La France dans le monde

• 1 Tiken Jah Fakoly: »Françafrique ». Une dénonciation en règle des ravages du néocolonialisme.
• 67. Dub Incorporation : « Survie » Les ravages de La Françafrique.
• 114. Tryo: »Pompafric ». Le système Françafrique et ses conséquences.
• 171. Fréquences éphémères: »la grosse commission ». Sur le système Françafrique autour de l’exemple du Gabon de feu Omar Bongo.
• 170. Gérard La Viny: « Ali Bernard Bongo, le président qu’il nous faut ». Quand la cellule des affaires africaines de l’Elysée choisissait des hommes sûrs à placer dans le pré carré africain.
• 190. Alpha Blondy: « Armée française » (1988). Le reggaeman ivoirien dénonce la présence militaire française en Afrique.

Si vous avez des suggestions de titres, n’hésitez pas à le dire en commentaire.

________________________

Le programme de géographie en musique.
I – Un espace mondialisé

1- Mondialisation et interdépendances

• 6. Thomas Dutronc: « N.A.S.D.A.Q. » Dutronc endosse les habits du trader aux dents longues.

• 20. Billy Joel : « Allentown », 1982 Une plongée dans l’Amérique industrielle en crise. Quand la manufacturing belt devient rust belt.

• 105. Alain Souchon: »Parachute doré » Le scandale des parachutes dorés vu par Alain Souchon.

2- Autres logiques d’organisation de l’espace mondial

• 25. Alfredo Zitarrosa: »Adagio a mi pais » Une chanson d’amour pour le pays natal du chanteur, l’Uruguay, l’occasion aussi de se plonger dans une société en souffrance.
• Mémoires d’un immigré : la mondialisation selon Wyclef Jean
• 61. Sergent Garcia: »Acabar mal » Les dérives de la mondialisation et les risques qu’elle engendre.
• 188. Oxmo Puccino pour l’UNICEF : « Naître adulte » … Un rap qui permet d’évoquer la convention internationale des droits de l’enfant et le rôle joué par l’UNICEF aujourd’hui.
• 194. K’Naan : « Somalia » (2009). Le rappeur canadien d’origine somalienne parle des conditions de vie en Somalie et de la piraterie. L’occasion pour nous de revenir sur l’histoire contemporaine de la Somalie et sur les origines de la piraterie.

II – Les trois grandes aires de puissance dans le monde

1 – L’Amérique du Nord

*Les États-Unis : la superpuissance

• 8. Woody Guthrie: »This land is your land » Le barde contestataire chante son Amérique, celle des exclus et des oubliés.
• 106. Isabelle Adjani – Ohio. Réviser la géographie des Etats-Unis avec cette chanson loufoque de Gainsbourg.

* La façade atlantique de l’Amérique du Nord

- Molotov: « Frijolero ». Un titre choc sur les relations complexes et ambigües entre Américains et Mexicains.

- Lila Downs: « El bracero fracasado ». cette chanson narre le parcours d’un migrant mexicain clandestin aux Etats-Unis.

 

2 – L’Union européenne

* La puissance économique de l’Union européenne

- 123. Raphaël: « Schengen ». Comme son nom l’indique, cette chanson s’intéresse à liberté de circulation au sein de l’espace Schengen.

* L’Europe rhénane

 

3 – L’Asie orientale

*Une aire de puissance en expansion

*La mégalopole japonaise

 

III – Des mondes en quête de développement

1- Unité et diversité des Sud

• 14. Altahualpa Yupanqui: »Ya basta » L’impérialisme économique américain vu d’Amérique latine.
• 18. Keny Arkana : »Victoria » L’Argentine contée par une jeune fille issue des quartiers pauvres.
• 21. Altahualpa Yupanqui: »Campesino » Ode aux paysans et sans-grades, en Amérique latine.
• 68. Altahualpa Yupanqui: »Duerme negrito » Yupanqui chant ici pour les cultivateurs indiens, victimes de toutes les exploitations et misères.
• 52. Vincent Courtois et Ze Jam Afane : « L’arbre Lumumba » Une superbe chanson qui permet d’aborder la déforestation en Afrique centrale, mais aussi l’assassinat de Patrice Lumumba.
• Les fils de joie: « Tonton macoute ». L’histoire (sinistre) d’Haïti, un des pays les plus pauvres de la planète.

2- Une interface Nord/Sud l’espace méditerranéen :

164. Dick Annegarn: »Patera ». Zoom sur les flux de clandestins en Méditerranée, à partir d’un morceau de Dick Annegarn.

 

3- Un État et un espace en recomposition : la Russie.

*Juin approche, donc révisions… : 11. La chanson du dimanche: »Bac ABCD »

 

Si vous avez des suggestions de titres, n’hésitez pas à le dire en commentaire.

 

Le programme de seconde et de première en musique.

 

Juin 1989: Une révolte écrasée place Tian’anmen.

Juin 1989: Une révolte écrasée place Tian’anmen.

 

L’année 1989 constitue assurément une date essentielle dans l’histoire des relations internationales. En Europe de  l’est, la chute du mur de Berlin, le 9 novembre, entraîne la fin de a coupure de l’Europe de part et d’autre du rideau de fer. Surtout, elle permet le renversement des régimes communistes, sous tutelle soviétique, qui opprimaient leurs populations.On a donc plus parler de « printemps des peuples », qui pouvaient enfin goûter à la liberté. Or, l’année 1989 avait très mal commencé pour les tenants d’un assouplissement des régimes communistes avec la répression des manifestations estudiantines en Chine.

 

Depuis la toute fin des années 1970, le pays, toujours fermé politiquement, s’ouvre néanmoins sur le plan économique. Des Zones Economiques Speciales apparaissent sur les littoraux chinois et permettent une première insertion de la Chine dans l’économie mondiale. A l’origine de cette inflexion du régime se trouve le successeur de Mao Zedong, Deng Xiaoping. Ce dernier engage le pays dans de nombreuses réformes. Or, tout au long des années 1980, un bras de fer s’engage entre les tenants d’une poursuite des réformes et les conservateurs, hostiles à toute transformation du régime. Avec la nomination de Li Peng comme premier en 1987, cette dernière tendance semble l’emporter.

 

 

Or, à partir de la mi-avril 1989, de nombreux étudiants, des intellectuels et quelques ouvriers se réunissent sur la place Tien An Men de Pékin afin de manifester. Dénonçant la corruption du régime, ils réclament avant tout des réformes politiques et démocratiques, à l’instar de l’infléchissement perceptible dans l’URSS de M. Gorbatchev. Ce mécontentement est attisé par la politique d’austérité économique mise en place depuis quelques mois. Mais c’est surtout la mort dans des circonstances suspectes de Hu Yaobang, un des principaux réformateurs des années précédente, limogé en 1987, avec l’arrivée au pouvoir de Li Peng, qui met le feu aux poudres. Les manifestants réclament en effet sa réhabilitation et tentent d’obtenir des obsèques nationales. Le 12 mai, plus de 1000 personnes entament une grève de la faim sur la place. De nombreux étudiants de province rallient alors la capitale chinoise.

 

 

Manifestants place Tien’anmen.
Face à l’ampleur, des manifestations, les autorités semblent désemparées et tergiversent, hésitant entre l’ouverture de négociations ou l’usage classique de la répression. Certains, comme Li Peng, optent pour cette dernière solution, tandis que les réformistes préconisent l’ouverture de négociations avec les étudiants. Parmi ces derniers, Zhao Ziyang parvient pratiquement à convaincre les étudiants de cesser leur grève de la faim. Or, Ziyang est limogé et Deng Xiaopin décide l’établissement de la loi martiale, proclamée le 24 mai par Li Peng. Les étudiants décident alors de rester sur la place et dressent des barricades. L’armée intervient dans la nuit du 3 au 4 juin. Les soldats tirent sur les manifestants, puis investissent la place avec des chars, écrasant les étudiants restés sous les tentes.

 

 

A l’issue des événements, le gouvernement chinois parle de 300 morts, alors que la Croix rouge chinoise évoque 2600 à 3000 morts. Certes, le calme est revenu dans le pays. Pour autant, les images diffusées partout, sauf en Chine, d’un jeune manifestant s’interposant avec beaucoup de courage face à  un char (voir photo en tête d’article), démontre à quel point le régime reste autoritaire. Le pays connaît alors une violente répression marquée par la délation et des exécutions sommaires. Le « printemps de Pékin »prend fin.

 

 Or, la simple évocation de ces événements est aujourd’hui interdite en Chine. Aucun livre d’histoire ne revient sur les événements de Tian’anmen. Le gouvernement continue de contester le nombre de victimes et tente de discréditer les manifestants. Chaque 4 juin, la place est très surveillée afin d’empêcher toute commémoration (c’est particulièrement vrai cette année puisque 20 ans se sont écoulés). Enfin, sur internet, les moteurs de recherche Google et Yahoo ont accepté d’empêcher toute recherche sur ces « troubles politiques » (sic) afin d’obtenir l’autorisation de s’installer en Chine (voir l’article de R. Tribouilloy en lien). La chape de plomb qui recouvre les événements est telle que beaucoup de jeunes Chinois ignorent ce qui s’est réellement passé ce jour là.

 

Sources:

 - Le Petit Mourre.

- Les Docs de l’actu n°6, p101.

 

Liens:

- « Place Tien An Men, le mouvement du 4 juin 1989 et le symbole humaniste » sur le blog de Jean-Christophe Diedrich.
- « Contrôler internet, l’exemple chinois » sur le blog de Richard Tribouilloy.

- Sur Rue 89: « 20 ans après Tien’anmen, le spectre de la réforme politique« .

Réviser le bac d’Histoire en musique.

REVISER LE BAC D’HISTOIRE EN MUSIQUE.
 

Depuis près d’un an, nous vous proposons sur L’Histgeobox une sélection de morceaux en rapport, plus ou moins direct, avec les programmes d’histoire et de géographie du lycée. Voici une liste classée des titres actuellement disponibles dans le jukebox. Bonne écoute (n’hésitez pas à nous suggérer des chansons).

 

Histoire

I – Le monde de 1945 à nos jours

Introduction : le monde en 1945

- 26. I AM: »Le soldat ». L’expérience du soldat plongé dans la guerre et les crimes de guerre.

- 86. Claude Nougaro: »il y avait une ville » . Sur la destruction des villes japponaises, soufflées par la bombe atomique.

A De la société industrielle à la société de communication

80. Boris Vian: »La complainte du progrès ». Critique douce amère de la société de consommation.

B Les grands modèles idéologiques et la confrontation Est-Ouest jusqu’aux années 1970

* Les limites du modèle américain et notamment la lutte pour les droits civiques:

- 2 J.B. Lenoir: »Alabama blues ». Blues sur le racisme qui gangrène le Sud profond.

- 3 Billie Holiday: »Strange fruit ». Retour sur les lynchages dont furent victimes de très nombreux Afro-américains.

- 9. Nina Simone: »Why the king of love is dead? ». Hommage en musique à Martin Luther King.

- 15. Bob Dylan: »Oxford town ». Sur la difficile déségrégation scolaire aux Etats-Unis.

- 16. Bob Dylan: « Emmet Till ». Un des cas de lynchage les plus tristement célèbre.

- 17 Betty Fikes: »Back of the bus ». Chanson d’espoir dénonçant la ségrégation dans les transports en commun.

- 19. Charles Mingus: »Fable of Faubus ». Dénonciation du gouverneur de l’Arkansas, qui empêche la déségrégation scolaire dans son état (Little Rock).

 

 

- 23. John Coltrane: »Alabama ». Charge contre ce bastion du racisme dans les années 1960.

- 24. Nina Simone: « Mississippi goddam ». Chronique du racisme ordinaire dans le Mississippi.

- 27. The temptations: « Message from a black man ». Ode à la black pride revendiquée.

76. Pete Seeger: « Where have all the flowers gone? Chanson pacifiste, dénonçant les horreurs de la guerre.

73. Marlena Shaw: »Woman of the ghetto » Une chanson d’espoir consacrée aux femmes du ghetto.

71. Sam Cooke: »A change is gonna come » Le chanteur sent poindre un changement d’état d’esprit à l’endroit du « problème noir » aux Etats-Unis.

70. Freedom singers: « In the Mississippi river ». Sur les crimes dont sont victimes les Noirs dans le Sud des Etats-Unis.

69. J.B. Lenoir: »Vietnam blues (1966). Blues dénonçant le conflit au Vietnam.

65. Nina Simone: »Backlash blues ».

- 42. Bob Dylan: »The time they’re A-Changin’ ». Sur le fossé qui sépare la jeunesse américaine de ses aînés.

- 41. Phil Ochs: »Freedom riders ». (1962) Les tentatives mouvementées pour faire cesser la ségrégation dans les bus inter-états aux EU.

- 40: Earl Sixteen: « Malcom X ». Hommage à cette grande figure américaine.

- 39. George Perkins & The Silver Stars – Cryin’ in … Sur le désespoir qui s’empare de ceux qui apprennent la mort du dr King (avril 1968).

- 37. Bob Dylan: »Blowin’ in the wind ». Sur les attentes de changements immenses de la jeunesse américaine.

- 48. Gil Scott Heron: »Klan ». Dénonciation cette secte raciste qui fit régner trop longtemps la terreur.

84. Johnny Cash: « The ballad of Ira Hayes Un cas emblématique du racisme dont sont victimes les Native Americans.

87. Edwin Starr: »War ». Une charge contre la guerre du Vietnam.

90. Bob Dylan: « masters of war ». Dénonciation des profiteurs de guerre: les marchands de canon et le complexe militaro-industriel.

94. Grandmaster Flash & The Furious Five : « The Message. Plongée dans le quotidien sinistre des ghettos sous l’ère reaganienne.

96. The fugs: « kill for peace. » Violente satire contre les guerres, celle du Vietnam en particulier.

95. West Side Story : »America » Un grand classique qui revient sous la forme d’un dialogue sur les atouts et les défauts du modèle américain.

102. Bob Dylan: »With god on our side ». L’histoire américaine décryptée par Dylan.

- 101. Archie Shepp: »Attica blues ». Retour sur le drame survenu dans la prison d’Attica.

- 100. Nineteen, retour au Vietnam en 1985 Une chanson sur l’après Vietnam et ses conséquences sur la société américaine.

- 108. Joan Baez: « Here’s to you. » Retour sur l’affaire Sacco et Vanzetti.

– 107. Nina Simone: »I wish I knew how it would feel … Une superbe chanson sur la quête de la liberté.

- 110. Creedence Clearwater Revival: « Fortunate son »… Tous égaux face à la conscription…. mon œil.

- 111. Phil Ochs: »Too many martyrs ». Retour sur deux assassinats racistes qui choquèrent profondément l’Amérique: ceux d’Emmett Till et Medgar Evers.

- 113. Big Bill Broonzy: « Black, brown and white ». Un blues qui dénonce les lois Jim Crow, institutionnalisant la ségrégation aux Etats-Unis.

- 115. Crosby, Stills, Nash and Young : « Ohio ». Un campus universitaire s’agite contre la guerre du Vietnam. Les autorités répriment avec une grande dureté ces manifestations. Bilan: 4 morts.

-118. Bruce Springsteen : « Born In The USA » (1984). Les vétérans du Vietnam rentrent désabusés et méprisés au pays. Histoire d’une chanson engagée prise à tort pour un hymne patriotique.

- 126. Skatalites: »Malcom X ». Un ska en hommage au charismatique meneur afro-américain.

- 129. Bob Dylan: « Talkin’ John Birch Paranoid Blues ». Sous couvert de red scare, certaines organisations communistes, voit du rouge partout et l’hystérie collective gagne alors les Etats-Unis.

- 128. Barry Sadler: »Ballad of the green berets ». Le succès exceptionnel de ce titre prouve que l’Américain moyen approuvait l’envoi du contingent au Vietnam au nom du patriotisme, au moins jusqu’à ce que la situation devienne désespérée.

- 137. Randy Newman: »Louisiana 1927″. (1974) Grande chanson de Newman sur la dramatique crue du Mississippi en 1927 (on ne peut s’empêcher de songer à l’incurie des autorités 78 ans plus tard, lors du passage de Katrina, en Louisiane).

- 147. Emmanuel Jal : « Ninth Ward » (2008). Dans son titre « Ninth Ward », Emmanuel Jal s’intéresse à un quartier de la Nouvelle-Orléans particulièrement touché lors du passage de l’ouragan Katrina en 2005, le South Ninth Ward.

- 150. MC5: « Motor city is burning ». Retour sur les émeutes qui ravagèrent la ville de Detroit lors de l’été 1967, par un des groupes les plus agités de l’époque.

 

 

* La guerre froide:

- 4 Country Joe and the fish: » I feel like I’m fixin to die rag. » Charge contre l’engagement au Vietnam.

- 22. Ruben Blades: »Desapariciones ». Sur les disparitions organisées par les dictatures d’Amérique latine auc ours des années 1960 et 1970.

- 53. Victor Jara: »Zamba del Che ». Un des nombreux hommages musicaux au Che.

- 85. « Russians » de Sting et …. un peu de Prokofiev Les « méchants » soviétiques tels que Sting les perçoit.

- 83. Boris Vian « La java des bombes atomiques » Boris Vian nous met en garde contre les dangers de l’arme atomique.

-133. The skatalites: « Fidel Castro ». Hommage musical à Fidel Castro par le grand groupe de ska jamaïcain.

- 134. Don Drummond: « Cuban blockade ». Don Drummond, le tromboniste des Skatalites, consacre un ska vrombissant au blocus de Cuba, à la suite de la crise des fusées (en 1962).

- 148. Clash : « Washington bullets ». Dans le titre Washington bullets, Joe Strummer, le leader du groupe, dénonce l’impérialisme américain, soviétique ou chinois et leurs interventions dans de nombreux pays du Tiers-Monde ou non-alignés.

- 149. DDT : « Не стреляй! » (« Ne tire pas ! ») (1980). la chanson “Nye streliai !” (”Ne tire pas !”) écrite en 1980 par le groupe de rock soviétique DDT revient sur la guerre d’Afghanistan qui devint vite un véritable désastre pour les Soviétiques.

Décolonisations et Tiers-Monde : indépendances, contestation de l’ordre mondial, diversification

- 13. Bob Marley: »Zimbabwe ». Ode à la gloire du jeune pays qui vient (enfin) d’accéder à l’indépendance.

- 60. François Béranger: »Mamadou m’a dit. » Dénonciation implacable du racisme et des relents colonialistes dans nos sociétés occidentales.

- 57. La Tordue: « Paris, oct 61″. Retour sur ce 17 octobre 1961 de sinistre mémoires (plusieurs dizaines d’Algériens furent alors assassiner par les forces de police, sous les ordres d’un certain Papon).

 

 

- 51. François Béranger: »Tranche de vie ». Le parcours d’un jeune Français: du dur travail en usine et l’expérience traumatisante de la guerre d’Algérie.

-50. Fela: »ITT ». Dénonciation de l’exploitation de l’Afrique par les transnationales occidentales.

-49. Gil Scott Heron: »Johannesburg ». Dénonciation de l’apartheid qui sévit alors en Afrique du sud.

-45. Mandela Day des Simple Minds Chanson en hommage à Nelson Mandela, leader de l’ANC sud-africaine.

- 121. Joseph Kabasele et l’African Jazz: « Indépendance cha cha ». Ce morceau, composé lors de l’indépendance du Congo, devint un hymne dans tous les pays africains nouvellement indépendants.

- 124. Lord Brynner: »Congo war ». (1966). Un morceau sur les difficiles lendemains de l’indépendance du Congo.

- 130. Tiken Jah Fakoly: » quitte le pouvoir ». Un reggae, malheureusement toujours d’actualité, qui s’adresse aux nombreux dictateurs africains qui confisquent le pouvoir et les richesses de leurs pays.

- 136. Baloji : « Tout ceci ne vous rendra pas le Congo. L’histoire récente du Congo, devenu Zaïre sous Mobutu, puis redevenu le Congo.

- 138. Gainsbourg: « Negusa Nagast ». Dans ce titre, Gainsbourg s’intéresse au négus éthiopien, Hailé Selassié.

- 141. Kanye West (feat. Jay-Z) : « Diamonds from Sierra Leone ». Les matières premières semblent pour certains pays une malédiction alors qu’elles devraient permettre le développement. Derrière beaucoup de conflits qui déchirent les pays africains, la lutte pour l’appropriation des richesses est à la fois une fin et un moyen (exemple ici avec les diamants de Sierra Leone).

- 142. Bob Marley: »War ». (1976). Les paroles de cette chanson célébrissime de Bob Marley sont en fait une simple reprise d’un extrait d’un discours prononcé par l’empereur éthiopien Hailé Sélassié à la tribune de l’ONU, le 4 octobre 1963.

- 143. Black Uhuru: »I love king Sélassié ». Retour sur la vie de l’empereur éthiopien (sa jeunesse, les années d’exil, le dynamisme diplomatique et l’autoritarisme du vieux négus), mais aussi sur sa légende et sa mémoire, largement mises en musique par les rastas.

- 144. Orchestra Baobab: »Cabral ». Hommage au héros de la libération de la Guinée-Bissau.

- 151. Bobby Kalphat: « South west of Rhodesia ». Trois morceaux reggae sur le régime d’apartheid de la Rhodésie du sud (actuel Zimbabwe).

- 152. Chiwoniso: « Matsotsi » (2008). Retour sur l’histoire récente et actuelle du Zimbabwe de Robert Mugabe.

- 154. Lord Kitchener: « Birth of Ghana ». Calypso en l’honneur de la première indépendance d’un pays d’Afrique noire: la Gold Coast devenue Ghana.

- 157. Alpha Blondy : « Jah Houphouët » (1987). Alpha Blondy chante ici les louanges du père de la nation ivoirienne. Revenons donc sur ce personnage.

- 158. E.T. Mensah: « Kwame NKrumah ». Highlife (la musique typique du Ghana) pour le « Rédempteur », Kwame NKrumah, le premier dirigeant du Ghana, héraut du panafricanisme.

D À la recherche d’un nouvel ordre mondial depuis les années 1970

- 7. Abd Al Malik : « 12 septembre 2001″ Retour sur le 11 septembre 2001 et ses conséquences.

- 28. The Specials AKA: »Free Nelson Mandela ». Une chanson qui demandait la libération du leader de l’ANC, alors emprisonné dans les geôles sud-africaines.

- 54. Keny Arkana : « Ordre mondial » Le nouvel désordre mondial vu par Kenny Arkana.

- 81. En 1990, c’est l’heure de la « conscientisation… Sur le traitement médiatique de la guerre du Golfe.

– 88. Charly Garcia: « Los dinosaurios. » La dictature argentine et ses disparus.

- L’Europe de 1945 à nos jours

A – L’Europe de l’Ouest en construction jusqu’à la fin des années 1980

97. Renaud: »Miss magie ».

Une terrible charge contre la dame de fer.

74. Fausto Amodei: »Per i morti di Reggio Emilia » (1960)

Une chanson en souvenir de la répression policière d’une manifestation ouvrière.

 

 

72. Sex Pistols: »God save the queen »
L’Hymne britannique détourné par de jeunes trublions.

82. José Afonso: »Grandola vila morena ». Le morceau symbole de la révolution des œillets au Portugal.

109. Barbara: »Göttingen ». Un hymne à la réconciliation franco-allemande.

B. L’Europe des démocraties populaires.

- 104. François Béranger: « Une ville ». Sur le Printemps de Prague et sa répression.

C – Les enjeux européens depuis 1989

III – La France de 1945 à nos jours

A – Bilan et mémoires de la Seconde Guerre mondiale

- La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 1.

-La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 2.

– La seconde guerre mondiale en chansons (françaises) 3.

- 64. Pierre Dac: »Les fils de Pétain ». Une chanson de Pierre Dac contre les collaborateurs.

- 63. Sefyu : « La 3ème guerre » Retour sur la mémoire de la seconde guerre mondiale et le rôle des troupes indigènes dans la victoire des alliés en Europe.

- 62. Pierre Dac: »Les gars de la vermine ». Nouvelle charge contre les collaorationnistes.

- 56. Die moorsoldaten (« le Chant des marais »). Une superbe chanson composée par des antifascistes allemands déportés dans les camps.

B – L’évolution politique

- 5. Fatals Picards: »Mon père était tellement de gauche ».Un fils revient sur les espoirs et illusions de son père, un fervent communiste.

 

 

- 10. Zebda: »Le bruit et l’odeur ». A partie de la sortie raciste de Jacques Chirac, Zebda s’interroge sur la place des populations immigrées dans la France actuelle.

- 12. Michel Delpech: »Que Marianne était jolie ». Marianne et les cinq Républiques.

- 47. Evariste: »La faute à Nanterre ». Car c’est à Nanterre que tout débute…

- 46. Nougaro: »Paris mai. » Vision poétique des événements de mai 68.

- 59. Jean Louis Murat: « Le coup de Jarnac ». Hommage à François Mitterrand et sa mémoire.

- 55. Maxime Le Forestier: »mai 1968″. Sur les événements de mai.

- 44. Renaud: »Hexagone. » La société et la vie politique française vues par le jeune Renaud (alors en pleine période anar’).

– 38. Jean Roger Caussimon: »Les milices ». Le discours sécuritaire ne date pas d’hier, la preuve.

- 93. Evariste: « la révolution ». Un dialogue de sourd entre un père et son fils au moment de mai 68.

- 153. Boris Vian: »le déserteur ».

C – Économie, société, culture

- 75. Jean Yanne « Tout le monde il est beau, tout le monde il est gentil ! »

- 66. Hocus Pocus : « Quitte à t’aimer » De la nécessité de regarder son histoire en face.

- 78. Les Charlots : »Merci patron. » Une vision humoristique des rapports entre les patrons et leurs ouvriers dans les 1970′s.

- 92. Pierre Perret: »Lily ». Une superbe chanson qui retrace le parcours d’une jeune femme en proie au racisme.

– 99. Julien Clerc: »L’assassin assassiné ». Un plaidoyer contre la peine de mort.

- 103. De Georges Moustaki à Joey Starr : « Le métèque ». La perception de la figure de l’étranger en France.

- 112. Zanini: « Tu veux ou tu veux pas ». (1970) Cette chanson, innocente au premier abord, permet en tout cas de revenir sur la timide « libération sexuelle » dans la France des années 1960.

- 135. Jacques Dutronc : « Le petit jardin ». Sous l’impulsion de Georges Pompidou, premier ministre puis Président français de 1969 à 1974, la France connaît une frénésie immobilière inusitée depuis l’urbanisme Haussmannien. Jacques Dutronc revient sur ce phénomène avec son « petit jardin ».

-139. Eddy Mitchell : « Il ne rentre pas ce soir ». A partir des années 70, le chômage de masse devient une donnée essentielle de l’économie des sociétés occidentales. Eddy Mitchell décrit ici la triste destinée d’un de ces chômeurs.

D – La France dans le monde

- 1 Tiken Jah Fakoly: »Françafrique ». Une dénonciation en règle des ravages du néocolonialisme.

– 67. Dub Incorporation : « Survie » Les ravages de La Françafrique.

- 114. Tryo: »Pompafric ». Le système françafrique et ses conséquences.

Si vous avez des suggestions de titres, n’hésitez pas à le dire en commentaire.

Bac 2009: des schémas pour réviser.

- Schéma: le monde en 1945.

- Schéma: les modèles.

- L’Europe de 1945 à nos jours.

- Schéma: démocraties populaires

- Schéma: de la guerre froide au nouvel ordre mondia…

- Schéma: Affrontement est/ouest

- Schémas: la décolonisation

- Schéma: économie et société en France depuis 1945.

Révisions bac 2009: notions et définitions (histoire).

* Le monde en 1945.

- La conférence de Yalta.

- La conférence de Potsdam.

* L’affrontement Est/Ouest (guerre froide, modèle…).

- La CIA.

- Le Jdanovisme.

- La guerre froide.

- La course aux étoiles.

- La coexistence pacifique (1956-1962).

- Guerre fraîche.

 

- Bipolarisation (deux blocs face à face).

- Endiguement (containment).

- La détente.

- Le scandale du Watergate.

- La doctrine Reagan.

- La politique des bons sentiments.

- Doctrine des représailles massives et de la riposte graduée.

 

* Vers un nouvel ordre mondial?

- La guerre du Vietnam.

- La révolution islamique iranienne.

- Les Khmers rouges.

- Fondamentalisme musulman et islamisme.

- Al Qaida.

- Le génocide rwandais.

- Les guerres d’Afghanistan.

* Colonisation (TS).

- Négritude.

- Expositions coloniales.

- Colonialisme.

 

* La décolonisation.

- 8 mai 1945: les émeutes de Sétif.

- 1949: l’indépendance de l’Indonésie.

- L’indépendance de l’Inde.

- La guerre d’Indochine.

- La guerre d’Algérie.

- La révolte des Mau-Mau.

 

* Les démocraties populaires.

- Coup de Prague.

- Le rapport Khrouchtchev.

- Budapest 1956.

- Printemps de Prague et doctrine Brejnev.

- La STASI.

- Les dissidents

* La construction européenne (1945-1989).

- La CECA.

- La Communauté européenne de Défense (CED).

- CEE et Euratom.

* Les mémoires de la seconde guerre mondiale.

- L’épuration.

- Les anciens nazis en fuite.

- Quand les nazis fuyaient l’Europe.

- Le triomphe de la mémoire gaulliste.

- La mémoire communiste.

- La mémoire des prisonniers de guerre et des déportés.

- Le réveil des mémoires (après 1969).

- Les procès français contre les criminels de guerre.

- La traque des nazis.

- L’Etat et la mémoire de la guerre.

- La « redécouverte » de la Shoah.

« Ne tire pas ».

En 1979, l’armée rouge pénètre en Afghanistan. C’est le début d’une guerre de 10 ans appelée à devenir pour l’URSS ce que fût le Vietnam pour les États-Unis : un bourbier.

Pour comprendre ces dix années de guerre, Richard Tribouilloy et Etienne Augris vous invitent à découvrir la chanson « Nye streliai ! » (« Ne tire pas ! ») écrite en 1980 par le groupe de rock soviétique DDT.

Écouter la chanson, lire les paroles et en apprendre plus sur l’histgeobox